诛天神途 《红楼梦》汇评本《石头记》序（红楼梦）

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《红楼梦》序言

小说《红楼梦》的传奇手游原名是《石头记》。相传作者不一，不知出自何人，但曹雪芹先生在书中曾多次编修。好人每抄一份，在神庙市场就值几十金。原目录120卷中，流传下来的只有80卷，不是完整版。据说全都有了好玩网，审稿还是只有80卷，可惜了读者。你不觉得书有一百二十卷，怎么可能没有完整的玉？为了试图收集它们，藏书家甚至旧纸堆都对它们进行了关注。在过去的几年里，只积累了二十多卷。一天，我在鼓上找到了十多卷，我高价买了它。我很高兴地读了它。和朋友们一样，加一点勾，剪长补短，复制整体，重新刻在板子上。书城因书的来历，告诉了家里的先生们。我是谁和谁在一起，或者谁有偷窥？

小泉程维远知道。】

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红楼梦简介

1.本书前80章已被藏书家复制流传30年，后40章现已完成。朋友们借来抄袭，争相看的人也不少。它很难复制，并且需要时间才能将其发布在板上。古吉用活字印刷。由于急于公之于众，初印时修改不够，有一些不准确之处。现在，我收集了所有的原件进行详细的审查，修改不假，只有知道的人会原谅我。

2.本书前80篇手稿各不相同；这被广泛收集用于核实和调查，根据情况，附录是错误的。这期间可能会出现“数字增减”，意在方便阅读，不敢拉拢前人。

第三，由于该书流传已久，作坊中的手稿与各流派所收藏的秘典，繁简不一，前后误会。即六十七章，一有一无，题同文异，晏氏分不清。只有那些比较合理和合理的才被选为最终版本。

第四，书的最后四十章是根据多年来获得的收入，没有其他书可以测试。但是，据之前和之后照顾过的人说，它经过了轻微的编辑，以保持一致而没有矛盾。至于原文，我不敢修改。当我拿到稀有版本时，它会更加坚定，我不想掩盖它的本来面目。

5. 新书雅致，久负盛名，广受莆卿赏识，但初印，卷多劳力，故不加评论。其中，以笔吐之妙，隐真假，知之者应知之。

6、一直有奇葩小说，书名和序都署名，名家也不少。是一本有几句几句的书，不是一堆序言。由于不完整，它实际上是一岁。一经建成，便十分悦人心。

第七，是书籍印刷。最初是为了与朋友分享和玩耍。后来，由于市场上的四乞讨，公众同意定值，以准备人工和材料的成本。

人子化王朝后的第二天，小泉和兰树再次相遇。】

清乾隆五十七年仁子翠书店活字活字《新刻尽绣红楼梦》卷首（成毅版）

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苗福轩评石记

【少读《红楼梦》，我喜欢它的繁华，它的浩瀚无垠，它对人情的刻画，它对物理状态的刻画，真正能改变人心，灿烂化工。我觉得这篇文章很奇怪。丙寅居京城，得其友刘子忠义妙福轩所著的《石头记》。邝软把书废了，叹了口气：“就是这样！” 世界上没有单一的文字！

文章作者是气质之花。性情不深者，其文笔不能兴旺奔放，根基不牢，枝叶不顺。时勇有一篇固执的作文，敷衍，瓦解，无底可顾，无缘可求，若不劳累，便会枯萎，乌兹西爱而传承？李，怎样才能满足世人的心呢？

毫无疑问，有些事情是不可避免的，但很难写，也很难知道。我为妙福轩对这本书的评论感到自豪，然后我才知道这本书之所以流传下来，是因为它很奇怪。如生有玉，则显明德；戴是为了物质欲望，表现出真正的自我更新。此外，四子六经融为一体，用通情文言，或借声，或用影，或用逆笔表达正意，或用序言反击。你特别好奇，修炼正经，把凿子变成灾厄之口；神仙借道，其实是掩饰了异端邪说的过失。就它所涉及的而言，能化愚昧无知；而且极深，能困住智者、智者。谈恋爱的目的，就是要运用归还的力量，自上而下，不只为中国人说以下。他在树立忠孝之道，保留人与鸟之分，以阴阳五行为主，劝、罚、赞、批评相结合。为传说也。奇未对，唯有能照耀风月宝剑反面的人，才能善用其奇。不仅对中国人说以下。他在树立忠孝之道，保留人与鸟之分，以阴阳五行为主，劝、罚、赞、批评相结合。为传说也。奇未对，唯有能照耀风月宝剑反面的人，才能善用其奇。不仅对中国人说以下。他在树立忠孝之道，保留人与鸟之分，以阴阳五行为主，劝、罚、赞、批评相结合。为传说也。奇未对，唯有能照耀风月宝剑反面的人，才能善用其奇。

这是一部书本作品。六十年来，没有人真正能够阅读或理解它，有很多人把它当作淫秽书籍来阅读和食用。太平闲人恭恭敬敬，震聋发聩，使书中的深意和微妙的言辞明晰，范围弯曲，人情日常用，随处可自尽。

山虎对苗真人的评论也说：“人之所以精彩，是因为他们是真实的，他们可以是真实的。他们是人，不是野兽。” 也就是说，这几句话可以囊括所有的石头。

不过作者的名字没有传下去，他采访了老人和老人，或许认为这本书是近代的茗香所写，而宝玉就是纳兰容若。用一组时事来证明可能没有错。名朱或睿，因改其代行而繁杂。

如果嘉峪村就是高江村。高仪众生，寻殿入京，皆为明仆之主。如果说平安州是保定州的别名，李玉石是郭华业的姓氏，但真相是隐藏的，所以人们无法追查。

封面构图的巧妙在于空灵和空灵之中，让人看不到，但回味无穷。如果他要征服所有的事实，刘思会骂人，避免多说，批评他的文字和笔，他将无法畅所欲言。章末曹雪芹已删改编号，曹雪芹可能是曹寅太尹之子，胡老明三子。

当时的假堂容若，擅长洪通，叫莫妮，里面有梁耀廷、江熙铭、顾良芬等几位先生，也不能说是为谁而造，是为谁打磨的。 .

书中颜宝玉中排名第七的书生，以及承德康熙十五年丙辰司二等进士的题记。又据顾良芬《指辞·金洛颂》说：“冰尘二十二岁，容若二十二岁，一见你恨相见迟，当我满在歌词中，我把它看作是礼物。'，我对它的含义印象深刻，但我很惊讶它是不祥的。后来，我在乙丑五月去世，预言得到了丰硕的成果。容若德三十多岁的时候有一只耳朵。在考验的时代和书中的事迹中，毫无疑问，这封信就是颜容若。如果他是一个与当年的统治者一样的太平天国闲人，评注没有名字，也没有别名。他不寻找和寻找意义的表达。他是一个人，因为别名。还。批评家不取自己的名字，怎么可能是作者的呢？但若能辨认奇书，评论奇书，令世人知其为奇书，不以奇书为 *** ，误以为奇书，则安逸闲人。也是世界上很了不起的人。

同治贵幽时秋月下饮酒史的真正老外孙同生，在卧云山阁述说。】

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哈斯宝新译《红楼梦》序言

[每个出生在世界上的生物都知道一件事。知道是与生俱来的，所以没有虚假。都说大知是隔云看世界，小知是卧井观天。凌云看世界和卧井看天是一样的知识，虽然大小有差别，但都是真的。因此，根据我自己的知识进行讨论和讨论总是一个好主意。

看世间的事，有一种想放声大哭，有一种忍不住哭泣，有两种我为之叹息，有两种我羡慕和向往。

古书曰：生之人。如果天使诞生了，仅此而已，它应该使人永生。但不仅不会让人长生不老，反而会让他像路人一样逝去。既然如同逝去，就让他瞬间死去，而不是，让他短暂地活下去。让他短暂的活下去，不给他安宁，让他经历各种磨难。历尽千辛万苦，离世的最后期限已经到来。我想为此大声哭泣。

现在我观察，每个人都知道这一点。既然大家都知道了，就让它过去吧，也该养养养养。但是你没有照顾好身心，而是像蜜蜂一样忙碌。忙得像蜜蜂一样，应该自己享受吧？但是不，还会有后代。留给后人，我觉得太少了，还得做得更多更好。在积累了很多钱之后，我终于满意了。眼看着家财如泰山般安然无恙，没想到子孙瞬间就如融雪一般，将一切都消耗殆尽。我忍不住泪流满面。

?有些人不一样。他们说，他们想用修养来度过一生。他们辛勤劳作，买好土地，奋斗，养奴，享美衣食，择粉香。这也是度过一生的方式。在众目睽睽之下大显身手，当他显赫的时候，他当仆人，为国家服务。当他高兴时，他给予奖励和惩罚。这也是一种度过一生的方式。所以我为这两种人叹息。

还有一类人超然于世，致力于修心修性。他们漱口，用清澈的泉水洗手。这也是一种修身的方式。桌子上摆放着墨砚，两边都堆着笔和纸。这也是一种修身的方式。出于这个原因，我很惊讶地渴望这两种人。

我的心是渴望的，但我无法用清泉水漱口，所以我一直在模仿那些写书、写唱片的人。看完这本《红楼梦》，更喜欢了，批评了，翻译了。这种修心的方式，也是度过一生的方式。有一种修心之道，也有一种度过一生的方法，但终究逃不掉像路人一样的逝去，所以我真想放声大哭。然而，我听佛经说，行人的离去是世间常有的事，所受的苦难是人间的因果。如果是这样，我作为人出生在世上，又怎能逃脱世间的常态和世间的因果！它' 哭也没用，真的很无奈。无奈之下，我想了想我现在应该怎么做。除了阅读古籍，修心修心，趁着这段时间做一些翻译工作，这辈子真的没有别的办法可以聊聊天了。看来这也可以分享给今天的同事，留给以后羡慕和向往的人吧。咳嗽！后代看现在就像他们看过去一样。糟糕的！今天的风和日丽，窗明月明，也是一代人难得的机会。很快就会是明天，而今天将成为过去的一天。门外鸣叫的喜鹊和落在纸上的黑蝇，是我写这篇序时的伙伴。今天一过，他们成为一个传球机会。时间过得真快，你怎么能不选择度过一生呢？

本书作者，文笔深似海之水，文章细腻如牛毛，经络相连，针线交织。虽然只从井底偷看星星，说我知道的不多，比不上融化的雪，但在这不可避免的逝去的生命里，我认为这是更好的娱乐自己的方式。为此，我怀着悲痛的心情写下了这篇序言。

萧克胆子大，直率。指出错误的先生是我老师的老师。

道光二十七年孟秋初初一作。】

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姚燮：山人概论

【贾母先乐人，先迷惑。

元妃回来的时候，贞霞一个人，但她认识南安妃。故姜济南有诗：“韩湘云不遇宫察，只知南庵老妃”

雪姨在别人的庇护下，她是书里之一人。你是叛徒，进了潇湘阁。

李婶打车过来的时候，屋子里的人都笑了，她却不知道她来了。

甄嬷嬷来这里取邮件，她怎么知道自己又被抄走了？

刘奶奶带着乔姐去，这叫偷偷摸摸。

李嬷嬷称人为狐妖，识人。

朝觐受义，故其父名为守忠。

凤姐的坏处很难形容，但她的祖宗做侍女却是轻而易举的事。

宝钗的性生活很危险，所以她不会让她做她的母亲。

凤凰的 *** 是很容易被人看到的；簪子的诡计，人是看不见的。一显一隐。

二姐堕胎，这是她人生中的之一桩罪行。

人家说凤姐危险，我说萍儿游是叛徒，盖凤姐也被她拉上。

香云并没有看到花园里的另一处住处，想起贾木之并没有表现出对母亲家人的尊重，与王夫人形成鲜明对比。

怀旧诗的谜语，人们已经猜到了，我不敢相信。

茉莉花开初春，早春已落，因不抗东风。

贾氏孙子，皆出自玉方，春蔷薇之名，寓意深远，不只颜色和刺。

唯独惜春丹青，早已是卧佛张本。

姜济南的诗说，鸳鸯之死，半殉半殉。殉道之意，见于攻人赦老之口，吃口肥之时知。这并不突然。

女仆的名字叫Amber，寓意在松根长大。贾母，宋也。

去参加葬礼，却把珍珠和琥珀藏在上层房间里，是行不通的地方，也是抢劫的地方。

鹦鹉，紫杜鹃的旧称；珍珠，旧称。贾母弥补了这两个，想让宝黛有种跪在地上的感觉。

尤氏认为女人一味的不嫉妒，视男人为可有可无，不关心，感情还是可以问的！

秦，爱也。爱可以轻而不浇，这就是本书的大纲。

贾珍一生发呆，对宝珠的事情深信不疑。

秋彤因为鸳鸯，肯定是邢夫人的，打算打扰她，却不知道是她的凤姐。

王夫人替人吃醋，于清文的案子尤其谬误。

攻击人的花，也是花痴。名字的意思是有它的原因，偶尔也会标上一两个。

一个人有一个人的身份，万物在秋纹中，每一个感官都是渺小的。摸镜子，也就是月亮。镜中，是麝月。

凤姐对黛玉的嫉妒是基于恐惧，而一旁还有会说翟语的小红，经常暗中玩。

她从来都不是杀魂者，只有千雪一个人。

方街妙语不惜春色，雪中红梅正是此意。

香菱家被烧毁，人不仁。英莲是一朵终生火中的莲花。

薛延之不回江南，作者还在痛苦中

凤凰诞生的日子，也是川的生日。当水仙被牺牲时，井中没有仇恨。要说洛神，可是切。

彩云是一段糟糕的婚姻。

一招一错，全盘皆输，故名思棋。

骂王家的奴婢，剩下的就是老爷打了。

子娟从四姑娘出家。所谓主子不是一对，是女佣反对。它被称为僧侣和尼姑。

影儿一抹玉，直穿那句“妙玉凝”一百零九遍，亦是刺钗。

刘女说五子，五子，窝。北音五读如巢。

彩霞在宝玉上写经时，灯后神情妙趣横生。

那瓶梅子斜着拿着，一定是一只小蜗牛。

木头沉默，因为橘子树有刺。

崔默私下指使小蝉闹事，所以向雨花解释是好是坏。如果彩屏不一样，静下心来，去紫娟的路还很长。

文杏是钗的丫鬟，她在吴秋园，也惹起了春风。以杏性子，刺宝钗遥遥无期。

戴若恩和石冲这辈子，还不如一枚修颜印。

珊姐一定是受了汪峰姐的委托。

小喜鹊本来是在报喜，却被吓坏了，所以吉凶不在鸟语中。

傻大姐笑死晴雯，哭死黛玉，关系不小。

林家必须死。虽是首领，可又怎么会在林孝妻的耳中！

他们都是奴隶，完全依靠他们的两个姓氏。奴婢不幸成了婚姻的奴才诛天神途，比如周锐一家。

宝二嫂叫燕王，三嫂叫夜叉。

秦仙的家人，以五天的京兆为由，立即解散了委员会。

打在王山宝家的只有一掌，特别讨厌那几个。

如果是彩霞，乃王的儿媳是谁？若玉贵的儿媳妇也被玫瑰刺伤。

余远洋辱骂金文祥的儿媳妇。东风，恕老。

吴夫人应该和宝勇一起去。

莲儿有很多长得丑的姑娘。

公务员是礼香班的班长。方冠侍奉宝玉，两个字被抹黑。欧冠侍奉黛玉，宝玉讨厌做女儿，所以被称为一等人。瑞冠与女儿雪丹熟路，簪子来到梨香园住，后来做了戏院，刺得深。葵官服香韵，色配纯，斗官服宝钦，色配丑。爱官待探春，色不一。茄官服尤氏，色配老旦。岁官、宝官、玉官，都是先行者。

京欢仙姑是之一 *** ，玉佑是最后一个。

建美把柴戴锁起来。

宝玉的《行走》是社会上最常见的作品之一，并不是所有的女人都孤独。

真正的乡下姑娘，真的吗？错误的？而是在空闲时间来装饰耳朵。

傅秋芳就是所谓的生活中的假声音。

张晋兄死的时候，他就知道，他一定会报应鬼魂的。

刘老老玉若玉说自己在画柴火，真是所谓的满柴胡。

王作美是张 *** 的媒人，所以叫作作美。

娇星有婢女为妻，何其幸运！

红衣女子也是无中生有。

令人愉快的，短暂的。

京王是御歌的之一个知己。

郑老说宝玉哄了贾母十九年，我说被哄的人很多。*据《 *** 谈梦》：十九年二十年。

以霸王和虞姬为小六和小幽，也都是新人斩。

姜济南背诵了秦重的一句话：“尤妮已经不再和和尚玩睡了。” 和尚叫宝玉求智慧，让宝玉算账。

蝌蚪和玲各有深情，表达着自信。如果是金贵，我也不敢服。

浪子是真宝，所以叫甄宝玉。

贾兰也是贾兰。贾兰居中，贾家不景气。

贾强真是假墙，神殿里有很多这样的东西，但一进神殿，他就跟将军一样。】