恶魔降世神途 人是怎么变成鬼的？

今天是 11 月 1 日，墨西哥亡灵节，也恰好是万圣节。 都与死亡有关，也是近年来备受追捧和超级“吸金”的存在。

如果你有兴趣追溯这两个节日的起源，你会发现一个有趣的事实：它们都可以追溯到人类最古老的故事——神话。 万圣节来源于凯尔特和基督教神话，而亡灵节则是天主教和墨西哥阿兹特克神话相结合的产物。

正如托马斯·曼所说：神话是生命的基础，生命在这种永恒而虔诚的模式中流动，其意义在无意识中不断重现。

神话影响着人类的宗教、文化和艺术，塑造了我们的生死观。 几乎所有的神话都认为死亡并不是一切的终结。 在不同的神话中，对来世的描述也不同。

今天，我们一起走进不同的神话，借助艺术作品体验人类想象的另一个世界。

古希腊神话

入地狱，更好有一些闲钱

或许是受埋葬传统的影响，大多数神话都将地下世界视为死者的归宿——冥界。

古希腊神话中有两个冥界。 一个是冥王哈迪斯（Hades），由宙斯的弟弟冥王哈迪斯统治。 阴间不是刑罚之地，而是死者的居所。

阁楼红彩陶杯，约公元前 440-430 年，大英博物馆藏品。 该图案描绘了哈迪斯和他的妻子珀尔塞福涅。

哈迪斯之下是黑暗的深渊——塔尔塔罗斯。 在古希腊史诗《伊利亚特》中，宙斯曾这样解释：“（塔尔塔罗斯）与冥府之间的距离，就像天与地的距离”。 塔尔塔罗斯是苦难的深渊，独眼巨人和臂巨人等一百个早期怪物被宙斯的父亲克洛诺斯扔到这里。 宙斯释放了他们，并把自己的父亲扔了进去。 宙斯之子坦塔罗斯侮辱众神，被囚禁于此……

17 世纪的铜版画。 宙斯之子坦塔罗斯傲慢自大，对众神不敬。 后因杀子宴神而受罚。 喝水，伸手去抓头上的苹果，总是徒劳无功……

古希腊人认为，亡灵死后会进入由冥王哈迪斯统治的冥界。 先来的是死神塔纳托斯，然后是旅行之神赫耳墨斯，带领不死族前往冥界，然后是冥界的摆渡人卡戎，带着他们渡过冥河。 因此，人们在埋葬死者时，都会埋葬一枚钱币，作为渡钱。

电影《来自地狱》

经过三头犬地狱犬刻耳柏洛斯后，他们会来到一个岔路口，通往冥界的三个地方：极乐世界、地狱塔尔塔罗斯或水仙平原。

Luca ，《卡戎的船与睡眠，夜晚与梦神》，1684-1686 年，佛罗伦萨美第奇-里卡第宫的壁画。 在古典神话中，冥界的摆渡人卡戎划着小船让不死族渡过冥河，那条生死之隔的冥河。 三头犬刻耳柏洛斯守护着地狱之门。

在希腊神话中，冥界有五河：（苦难之河）将人间与冥界隔开。 Xetus River（泪河）是河的一条支流，未被埋葬的灵魂游荡在这条河岸边，因无法进入轮回而叹息。 乐特河（ River），喝了这里的水就会忘记生活中的事情。 冥河（仇恨之河），众神在冥河上发誓； 初生的阿喀琉斯浸没在冥河中，拥有了不朽的肉身。 火焰河（地狱火河），有永不熄灭的火焰。

19 世纪俄罗斯画家亚历山大·德米特里耶维奇·利托夫琴科 ( )，《卡戎背着死者穿越冥河》，1861 年，圣彼得堡俄罗斯国家博物馆收藏。

法国画家皮埃尔·苏布雷拉斯 ( )，《冥河的摆渡人》，18 世纪初，卢浮宫收藏。 卡戎帮助裹尸布、无声无息的死者渡过冥河。

埃及神话

如果你死在古埃及，你更好不要想太多

我们对古埃及神话的了解大部分来自墓葬艺术、古代纪念碑上的铭文、亡灵书的残片以及古希腊和罗马的记载。

相传人死后，长着豺头人身的死神阿努比斯会引导人们制作木乃伊； 当死者被埋葬时，他们也将与来世所需的物品一起被埋葬，包括仆人的雕像。 与他们一同埋葬的《死者之书》中记载的咒语，将帮助死者穿越危险的冥界，到达来世。

古埃及 墓中的壁画，约公元前 1298-1187 年，底比斯。 木乃伊是一名工人，阿努比斯正在为他的来世做准备。

古埃及人似乎将心脏视为最重要的人体器官，制成木乃伊后仍将其保存在体内。 他们认为人死后会在阴间受审判。 心放在天平的一端，象征马特（正义与公平的化身）的鸵鸟羽毛放在天平的另一端。 唯有善胜于恶的心，才能轻于鸿毛，等于重于此，人才能获得永生。

死者之书名为“Ani ”，约公元前 1275 年，大英博物馆。 画面中长着豺头人身的灵魂守护神阿努比斯，为书记员阿尼称重心脏。 生前做过坏事的人，心会比羽毛还重。 画面右侧，结合了河马、狮子和鳄鱼形象的怪物阿米特正等待吞噬恶灵。

称心后，正直的灵魂将被送往极乐之地“鸭绿江”（意为“芦苇地”，位于东方），过上幸福安康的生活。

阿兹特克神话

阿兹特克人真的很熟悉献祭

我们对阿兹特克神话的了解来自阿兹特克人自己的手稿，以及西班牙征服者的记述。

阿兹特克神话中的冥界和天堂分别被称为“”和“”，其间的人间世界由太阳维系。 死神舒洛特尔负责引导死者前往冥界，而羽蛇神奎兹泰克则是生命的象征。

死神舒洛特尔

阿兹特克人认为太阳赋予了万物生命，活人的牺牲和鲜血是让太阳运转的必要条件，为此他们不惜发动战争。

来自波旁手抄本的 16 世纪早期插图。 阿兹特克人向他们的神献血。

玛雅神话

进入玛雅地狱，你更好会踢球

玛雅文明将自然力量拟人化，并发展了时间循环论。 他们认为天上世界有十三层，地下世界有九层（玛雅人称之为“哈迪斯”，或“西巴巴”，即可怕的地方）。

玛雅圣书《Popol U》中的两个中心人物是双胞胎Unap和，他们都是双手击杀怪物的英雄。 他们的父亲被冥王骗去献祭，头颅被砍下，滴落的唾液让冥王的女儿怀孕。 她逃离了哈迪斯，生下了双胞胎乌纳普和伊斯巴兰克。 两人长大后为父报仇下入冥府，最终在一场球赛中打败了冥府。 后来，两者分别成为了太阳和月亮。

来自危地马拉佩滕地区的圆柱形瓶，593-830，波士顿美术博物馆藏品。 玛雅双胞胎英雄下到冥界，遇到了冥界之王，图中是其中一位。

日本神话

日本神话中的地狱不是谈情说爱的地方

在日本传说中，之一对夫妻是伊邪那岐和他的妹妹伊邪那美（又名伊邪那岐和伊邪乱），他们是七代神中的末代。 他们站在云端的浮桥上商量下面有没有陆地，然后将长矛刺入海中，长矛举起后滴落的水形成了之一个岛屿，这就是他们居住的地方。 这对夫妇的之一个孩子是个怪人，因为在他们的婚礼上，女人 之一个发言。 于是伊邪那歧第二次先开口了，之后他们生了很多健康的孩子。

伊邪那岐和伊邪那美有八个孩子，后来成为日本的八大岛，他们还生了很多小神。 不幸的是，伊邪那美生下火神时被烧死了。 伊邪那岐因思念死去的妻子而进入黄泉国，却发现妻子已经腐烂丑陋，于是逃走。 愤怒的妻子白叔追了上去，但最终还是没有逃出阴间。 回到人界后恶魔降世神途，他创造了太阳女神天照和风暴神。

日本艺术中经常出现地狱的场景，其中恶魔扮演着惩罚或恐吓人类的重要角色，是日本民间神话中重要的妖怪形象。 传说亡灵必须渡过阴阳分界的三途河。 好人在桥上过河，坏人则要趟过恶龙盘踞的河流。

日本浮世绘艺术家 的“渡过三头川”，大约 1870 年代。 描绘了日本神话中死者渡三途川的场景。