燃火神途 谁发明了火

火不是什么人发明的，顶多是有人发现的，但无法考证。

人类对火的认识、利用和掌握，是人类认识自然、利用自然改善生产生活的之一次实践。 火的应用在人类文明史上具有重要意义。 从100万多年前的元谋人到50万年前的北京人，都留下了用火的痕迹。 人类最初使用的是自然火。 人造火发明后，原始人掌握了强大的自然力量，促进了人类的发展。 制度和社会的发展，最终将人类与动物区分开来。

起初，人类和动物一样，害怕火。 后来，他们渐渐发现了火的好处——兽肉吃起来更香，于是主动用火。

火的使用首先使人类形成和促进熟食生活。 特别是人造火的发明，使人类可以随时食用熟食，减少疾病，促进大脑的发育和系统的进化。 熟食的推广也扩大了食物的来源和种类，使人类终于摆脱了“喝血”的时代。 火也给人类带来了温暖，从而扩大了人类活动的范围，使人们不再受气候和地域的限制，可以在寒冷的地方生活。 区生活。

火是原始人狩猎的重要手段之一。 用火驱赶和包围野生动物是有效的，提高了狩猎生产力。 烧草作肥，促进杂草生长，自然是为后来出现的游牧部落所继承。 之一种农业耕作方式——刀耕火种，是靠火来进行的。 至于原始手工业，离不开火的作用。 弓、箭、木矛都得用火来矫正。 以后制陶、冶炼等，无火。 不可能完成。

古人了解自然，试图对自然现象进行分类，得出结论认为火是不可分割的元素。 古希腊人认为，世界上的所有物质都是由气、水、土、火按不同比例混合而成的。火也是中国传统文化中的五行之一。 五行相生相克，其中木生火，火生土，水克火，火克金。

天上的丙、丁是火。 中医常讲上火（广东叫热）、去火等，后来西医发现与炎症有关。 另外，据中国民间传说，火是燧人氏发现的，古称火。 《阳之精髓》。 《后武行志》：“火为阳之精，火为炎”。 清代顾炎武反对用石头取火。 他认为用燧石生火会影响寿命。 他说：“人以火取木，四时五行有变化。”《素问》黄帝曰：火旺则气散，火少则怒。《周礼》：春来之时，火贵其新，火少之意也。来。” 此外，火作为一种象征也经常出现在文学和宗教领域。 《圣经·使徒行传2:1-4中，圣灵被比作舌头，出现又像火焰降下；神在创世记与挪亚和万物立约，不再有洪水毁灭地球。世界，但这并不意味着上帝会纵容犯罪，因为圣经中有很多地方他会在世界末日用火来审判（例如“以赛亚书66：15-16，24，约珥书” 2： 30-31，启示录 20:9-15）。

火是食物和烹饪的基础。 应该说，有火才有饮食文化。 在能够熟练地使用火之前，先民们只能像动物一样过着原始的生活。 正如《韩非子》所说：“民食果蛤，腥臭伤胃，民多病”。 但在人类能熟练使用火之后，人类的饮食发生了翻天覆地的变化，正所谓“炮熟人无腹病，异于禽兽”。 据中国传说，钻火取火的燧人氏是中国人之一个会用火的人。 远古祖宗。 考古学家根据周口店北京人使用的石器初步推测，中国猿人开始有意识地使用火的时间大约在50万年前。

《资子》中说“燧人自上观星辰，下观五木见火”。 ”第二句中的“辰心”，就是古人所说的“心房”，即“大火”。所谓“五木”，就是指五种木可以用来生火。一天中的时间。那是“榆树； 柳绿，故春采； 大枣：杏红色，夏季采之。 桑葚：折黄，故夏服； ”

燧人钻取火后，他的木钻工具称为隋，后人又发明了用金属取太阳取火，故有“木隋”、“阳隋”之称。 《淮南子》记载：“阳遂”见日必燃，化为火。 阳光也是金子。 日高三四丈，捧之于日，燥承一寸余，一顷有顷。 以铜为制，形如镜，照之则反景，向日生火。”火”，用木片生火，称为“国火”。《周礼》中“大竹”、“大司口”说，阳穗取日而近天，故用之。在占卜和祭祀中。木碎取自五木，与人亲近，所以用来做饭。汉代以后，人们发现金石相撞也能摩擦起火，所以一块简单的铁可以变成阳穗，人们出门一般左戴阳穗，右戴木头。打火石，可以随时生火。火花落在羊毛上燃烧，用“脂烛”来着火。所谓“脂烛”是用麻草去皮做成的小片，长五六寸，浸硫磺，会燃烧当暴露在火中时。

人们会用火之后，就有了炉子。 创造灶的人相传是炎帝：《淮南子》：“炎帝死于火，成灶。” 灶神中。”一说是黄帝：《万物之始》：“灶为黄帝置之。”故《物之本会》云：“黄帝造灶。 ，而死为灶神。”而火神，按照中国的一般说法，就是祝融。《淮南子·史泽》注：“祝融武会，高信之火征，死为火神，托至灶。”《史记·楚氏》：“东历为帝苦高辛所居，火势正盛，威力甚大，能照天地，帝命为‘祝融’。” 《礼记·岳灵》：“孟夏之月，其炎帝，其神祝融，其祭灶祖。”原来灶的形状是在地上挖坑。今西安半坡遗址出土的是双联灶，即在地表挖出两个火坑，两个火坑在地表分开，地下两个火坑相连。 一坑是柴火进的地方，一坑是人出来的地方，两坑之间的开口就是炉门。 西安半坡有六七千年的历史，它的发明者应该是炎帝，而不是黄帝。 据推算燃火神途，黄帝在位的时间大约在4600年前。 炎帝在黄帝之前传了七十代，估计每20年一次，大约是距今6000到6000年。 制作非常完美。 《曾濂子》记载：“一灶五凸（突：烟囱），分烟多人，十次煮。”

古人称火为“阳之精”。 《后五行志》：“火为阳之精，火为炎”。 《河图变光篇》：“阳精散散，散布如火。” 古人称之为五行之一，认为它有气无质，能生杀万物。 古人认为五行中只有火有两种，其他只有一种。 所谓二，就是火有阴。 火与阳火的区别。 古人把火分为天火、地火、人火三种。 他们认为天火有四种，地火有五种，人火有三种。 火; 行经，飞火。 天上有两种阴火：龙火（相传龙口中有火）和雷火。 地有三阳火； 钻木之火，击石之火，金之火。 火分两种：油火（古人说石油储存到一定量，自然会着火）和水火（古人称江湖江海，有火在夜晚）。 人的阳一火，丙丁君火（即心、小肠等处所谓离火），人有二阴之火，命门之火（是据说起源于北海，称为堪火，行于三焦以养肝胆），三昧之火（纯阳，干火）。 ”阳火共六种，阴火六种，共十二种。

中国古代生火的工具一直很落后。 长期以来，一直沿用原来的“发烛”。 唐宋时期，又研制出一种用松木制作的更为精致的“花烛”。 《味香丛谈》：“杭州人把松木削成小块，薄如纸，涂上硫磺磨利，称为‘法竹’。” 宋代以后又称为“火寸”。 做灯很慢。 智者批松枝，用硫磺染之，搁置待用。 一遇火，得火焰，得尖刺，为神； 他们被称为“火奴”。 ’”而相传在南宋时期，就有专门制作“火寸”的作坊。

17世纪，法国化学家博伊尔用一根涂有硫磺的细木棍与涂有磷的粗纸摩擦生火，产生了火柴的雏形。 然后在18世纪，威尼斯出现了一种像鸡腿一样的巨型火柴。 .因为价格高，经常几个人一起买一个，用的时候还得配一瓶 *** 。 1830年，出现了用白磷制成的小型摩擦火柴。 因此，日本人称这种火柴为“早磷寸”。但白磷剧毒且不安全。幸运的是，25年后，瑞典的发现了更安全无毒的红磷，随后他发明了世界上之一个1880年火柴进入中国，英国人理查德在上海开设了之一家火柴营业所，1890年瑞典人在上海开设了中国之一家火柴厂“瑞尚洋商行”，中国生产的之一支火柴商标上印着慈禧太后的半身像，据说中国之一根火柴恰逢慈禧太后60大寿，由于火柴是从国外进口的，所以中国人称之为“火柴”。