燃火神途 仙2的珠宝文化：编织文明与东方神明

在 Dota2 漫长的发展历史中，Valve 为参与过遗迹之战的英雄们打造了各式各样的配件。 有的平淡无奇，不如人意； 其他人是独一无二的，并获得好评如潮。 而每一件珠宝的背后燃火神途，都凝聚着设计师的心血与心血，刻下了文化艺术的烙印。 随着最近推出的不朽 II，我们挑选了一些独特的配件，并谈论了它们背后的文化渊源。

天涯莫“五福”-宝莲灯

不朽2的饰品以辅助英雄为主，人气辅助天涯墨客也获得了造型独特、特效优雅的全新“毛笔”。 作为东方气息浓郁的英雄，天涯墨客的传统武器是大毛笔，浸泡在“足够”的浓墨中，将毛笔彻底“打开”，以书写大字的气势书写命运之笔列表。

五福

至于我们的神仙II，将“笔”与另一种东方民间宗教神器——莲花灯联系起来，是设计上的突破。

从外观上看，笔杆由竹木材质变为金属铜质，笔尖也摆脱了传统设计中柔软毛线的局限，换成了充满宗教气息的红光。 下方的金色吊坠，犹如一朵莲花瓣。 移动笔上下摆动以打开和关闭。

我们知道莲花灯是佛教中重要的灯之一，是供奉观音的。 《四十二回》中提到：“我出家，身处乱世，当如莲花，不染污秽。” 从释迦牟尼到观世音菩萨，都坐于莲花上或手持莲花，以表示佛是出世间清净无染的境界。

当宗教节日与民间传统相融合时，每年农历七月十五日都会有玉兰盆节（道教观念中称鬼节）。 “满城秋水江灯满，今宵中原如上元。” 正如文昭在《京城竹枝》中所说，人们在节日放河灯，以悼念往事，救死扶伤。

民用莲花灯

游戏中，装备“五祖福佑”的天涯学士使用天命之笔时，特效会发生变化。 泼墨似冥河蜿蜒，红莲开岸。

帕格纳的“灭世圣杯”——三土川与圣杯

不知道重制传统兵器是不是成为了时代潮流，不朽二中的帕格纳也索性丢掉了短杖，拿起了喷出绿光的灭灵圣杯盘绕在蜈蚣周围。

死亡圣杯

首先我们来分析一下这件首饰所蕴含的之一个文化元素——三土川。 中文界面的配饰描述是：“三图河中充满了凶恶的生物，而毁灭者伊西是其中的首领。由于贪吃，他变得太胖了，无法通过已知的路径到达边界大凡。伊希愿意帮助那些为他寻找新出路的经纪人。” 从描述中，我们可以推断，这里所谓的“毁灭者伊希”，就是一只盘绕在冥界圣杯周围的蜈蚣。

根据日本字典对“三途河”概念的解释，凡人在死后第七天前往阎王殿途中所渡过的河流名称为“三途河”。 在《源氏物语》第三十一回《槙柱》中，子石部解释了俗语：“女人死后，必渡三岔河，河中有三道不同，取决于她一生的善恶。”

日本神话中的三途川

对于普通人来说，三途河是死后必经的冥河； 而居住在三途河中的毁灭者伊克西，在犯下暴食之罪后获得了强大的力量，却也被扭曲困在了这里。 凡人跨过三途河前往冥界，而伊希则向住在这里的歼灭法师帕格纳求助，并以借用他的力量为代价试图重返凡间。

关于这款首饰的第二个文化元素——圣杯，想必大家也都心知肚明。 在耶稣被钉十字架之前的逾越节晚餐上，人们喝了圣杯中的红酒，象征着他的血。 西方传说喝了圣杯之水就能起死回生，获得永生，只有纯洁高尚的人才能找到圣杯（如亚瑟王传说中的骑士加拉哈德）。

西方传说中的圣杯

显然，无论是被暴食扭曲的毁灭者伊希，还是将雍和宫化为灰烬的灭世法师帕格纳，都不符合“清纯尊贵”的要求。 依希依附于不洁的“精灵破坏圣杯”，成为帕格纳的手杖。 代替陈酿的红酒或圣水，杯子喷出毁灭的绿色光芒，赋予这些恶毒的生灵“永生”的力量。

术士“凶影铭文”——铭文与远古文明

作为神秘学院禁忌圣域的首席馆长，术士在《不朽 II》中找到了一件强大的武器。 “凶影铭文”造型别致。 它由多块弯曲的金属锭通过黑魔法聚合旋转而成，上面书写着复杂的铭文。

暗影铭文

既然饰品叫“强影铭文”，那我们就来说说铭文的历史吧。 铭文又称金文、钟鼎文，是商周时期铸刻在青铜礼器上的铭文，用以记载铸器的缘由、纪念或祭祀的人物等。在西方文明中系统出现的，可以追溯到古希腊时代。 人们在陶器、金属和大理石上刻字，从法律和账目到墓志铭、铭文，甚至是随意的绘画。

铭文青铜器

《暗影铭文》的系统描述是这样写的：“达蒙·拉尼克统治过许多低级恶魔，但真正的恶魔并不把他放在眼里。或许有了暗影铭文在手，让他们明白祈祷是多么的睿智。” ” 我们可以推断，这些铭文要么是用强大的黑暗魔法公式书写的，要么是记录了被术士支配的低级恶魔的名字。《凶影铭文》是一件恐怖的黑暗魔法武器，也是一件见证了术士强大力量的积累。

（术士，给我咬一口。）

（好的！）

灰烬之灵“初炎铠甲”——火神祝融

千呼万唤始出来的不朽者II，也是灰烬之灵的肩饰“志刚炎甲”。 虽然配饰的中文翻译挺花哨的，但这件铠甲也挺有内涵的。

至刚烈焰装甲

分析配饰的文化内涵，我们先来看看火猫在Dota2中的背景故事。 战争诗人——辛葬于哀山。 作为曾经的武林高手，辛晚年不敌对手，被军队解散，最后火葬于此。 几年后，一位年轻的火神，燃烧之神，被辛的精神所感动，降临到他身上，灰烬重新燃起。 从此，鑫成为了灰烬之灵。

熟悉中国民间传说的朋友，一定不会陌生火神这个形象。 中国民间神灵中最著名的火神是祝融。 相传祝融本名崇礼，是颛顼氏的后裔。 据《山海经》记载，他的官邸是火正，功勋卓著，能融天下。 帝喾奉命称其为“祝融”，死后封为获官神。 在民间崇拜的形象中，火神神祝融相貌凶猛，三头六臂，配备风火轮、火葫芦、火印、火剑、火弓等火器，酷似火神祝融。神话传说中“哪吒”的变形。

火神祝融

火神附身于心，以凡人的身份回到人间。 虽然他不再是超人，但他仍然保留着一些枪械。 灰烬之灵曾经拿着一对真神焚天剑。 值得一提的是，这把不朽者的造型更像是一把西方的剑，尤其是护手部分，或许是为了统一圣剑的道具造型。 现在辛身上穿的是火神的炽罡烈焰铠甲。 铠甲的颜色以红色和金色为主，镀金耀眼，背后还有缓缓转动的风火轮。

第二期配饰背后的文化渊源到此结束。 如前所述，如果各位读者喜欢该主题的文章，欢迎在评论区提供更多好的想法，小编将追根溯源，深入研究。 本文提及的历史文化内容如有不妥，欢迎批评指正。