龙卷风

家庭背景

根据神谱，堤丰是大地之母盖亚的儿子。传说出生地在奇里乞亚地区的一个山洞里。

提丰有很多后代，都是希腊神话中有名的怪物。在各种说法中，最常见的是它与雌蛇针鼹交配。两个恶魔所生的孩子包括：

氡

科库斯

特洛伊双龙

地狱犬

双头狗

九头蛇

嵌合体

涅米亚狮子

白种秃鹰

狮身人面像

母猪

斯库拉

火狐

鹰身女妖

外貌

堤丰有一百个龙头，最著名。每一张口中，暗蛇信膨胀，吐出。上百双恐怖的眼眸不时迸发出熊熊火焰。其吼声亦多种多样：时而为人语，时而如牛吼，时而如狮吼，时而如犬吠，其声如雷，响彻四极。关于其身，各部典籍众说纷纭。《神谱》只提到了四肢无比的力量。（）的《书库》（The）将其描述为从肩膀到大腿的人形，大腿以下就像一条巨蟒。站得比山还高，头顶触星辰，一手在极东，一手可达极西。它长出许多翅膀。头发缠结，尘土飞扬。 ( ) 的《变形记》 ( ) 也说它不仅有一百个头和翅膀，还有一百只巨手。

史诗《酒神》中对堤丰外貌的描述与其他书籍大相径庭。在这部史诗中，堤丰的每一个脑袋都像狮子，或豹子，或公牛，或野猪。百兽汇聚，形态各异，唯独中间的脑袋是人形。每一个脑袋周围，都盘绕着数以千计的毒蛇。这些蛇须一旦怒张开，再加上一百双蟒蛇般的巨臂，足以遮天蔽日。大蛇下半身所过之处，地面凹陷，毒唾液滴落而下，溅起山峦。它们吼叫时，其中一只发出人声，其余的发出狼嚎、狮子吼、牛吼、蛇嘶、豹吼。威力和武力足以让奥林匹斯山的诸神闻风丧胆。

与宙斯的战斗

神谱的版本

《神谱》简要描述了这场战斗：宙斯刚刚将泰坦们赶入深渊，分配了众神的位子和职责，盖亚便怀上了最后一个儿子——堤丰。这个恶魔惊世骇俗，一出生就被众神注意到。宙斯从奥林匹斯山降下一道霹雳。雷火夹杂着堤丰的飓风扬风神途，震动天地，震动山河，在大海中激起巨浪。这种强大的声音，就连被深深禁锢在地底的冥王和泰坦巨人也是变了颜色。然后宙斯跳下来与怪物搏斗。堤丰的一百个脑袋终于被神圣的闪电击中并着火了。他倒在地上，周身的狂风带动着熊熊烈焰，向着四面八方蔓延开来，大地开始融化。一怒之下，宙斯将堤丰扔进了深渊。

酒神版本

诺努斯（Nonus）的《酒神记》用了将近9000字的篇幅讲述了这场战斗的全貌。整个故事大致可以分为三个部分：堤丰偷走宙斯的雷火，卡德摩斯帮助宙斯骗回雷火，堤丰与宙斯的战斗。

宙斯将雷火藏在山洞里，跑去与若虫冥王幽会。神雷在山洞内放出烟雾和火花，白色的悬崖瞬间被熏黑。堤丰偷走了这股强大的闪电之火，并将它放在了石头的裂缝中。随即它发出一声凶厉的怒吼，在四极之间来回碰撞，蛇毛舒展，巨臂举起向天劈去。天空一片混乱：星星错位，或坠入大海，日月同时出现。撞在了太阳神的太阳战车上。月神与之抗争，却伤痕累累。哪怕是北风神、西风神、南风神、东风神四大风神，也逃不过这一劫。它再次冲入海中。水没到巨魔的腰部。它搅动了大海，激起了巨浪，划破了海浪，将波塞冬的汽车拉出了水面。它再次返回陆地，拿出了雷火。堤丰纵然有两百只巨臂，也难以举起那万钧重的神雷。这把兵器它用不好，但只要举起来，就足以让诸神飞走。他们化作各种飞禽走兽，仓皇逃往埃及。

此时宙斯正化作一头白牛，与克里特岛的腓尼基公主欧罗巴缠绵不已。闻讯赶回与提丰交手，却丢了武器，不是对手。欧罗巴的弟弟卡德摩斯正在寻找他的妹妹，在途中遇到了宙斯。宙斯这才灵机一动，吩咐畜牧之神潘召集羊群，自己搭起茅屋，把卡德摩斯打扮成牧童，让他把雷火从堤丰那里引回来，把哈摩妮女神带回来尼亚和谐地娶了她为妻。当一切都尘埃落定后，宙斯化作一头公牛，混入了牛群之中。卡德摩斯坐在一棵树下，吹奏着他的芦笛。妖魔闻乐，将神雷藏于山洞中，前来享用。还说自己以后要占领奥林匹斯山，还会请一个牧童陪他玩，许诺各种好处。卡德摩斯说他的竖琴更崇高，但它需要宙斯的力量来制造琴弦。听到笛声，恶魔不知所措，随手递了过去。这时，众神已经赶到山洞，将兵器收走了。堤丰回来看到雷电交加，顿时回过神来，勃然大怒。他呼唤宙斯，扬言要娶赫拉为妻，将众神贬为奴隶，解放冥界巨人，让天地重归混沌。双方再次交战。

以云为甲，以雷为盾，闪电为矛，霹雳为箭，宙斯乘着时间战车（"s）从萧寒冲下。混沌之神火卫一（）和恐惧之神德摩斯（Demos） ()左右紧随其后，胜利女神耐克在她面前高举一面盾牌，四个方向的风神任她驱使。在他面前，用力扬起一道冰川向宙斯扔去。去吧，希望能熄灭这雷霆。但是普通的水无法浇灭天火。然后又拉下一个大悬崖，一次次扔过去。宙斯要么躲开它，用闪电劈开它，或者抬手接住投掷回来，带动众神的力量不断攻击恶魔。最后提丰倒在地上。宙斯嘲笑它后，将它压在埃特纳火山（Mt Aetna）下在西西里岛。

“书库”版本

《书库》中的描述与诺努斯相似，但要简单得多。说宙斯大怒，用刚玉镰刀与堤丰大战。恶魔受伤并被击败。宙斯追逐的卡西安山与他肉搏。堤丰用蛇毛缠住神明，拿起镰刀，夺走了他的神力。它将宙斯的尸体遗弃在七日穹洞中，神力隐藏在一张熊皮之下。旅行神赫耳墨斯和埃基潘（）窃取了神力，并将其还给了宙斯的身体。宙斯恢复了体力，驾着云车、风马、霹雳，将堤丰赶到色雷斯。恶魔祭出整座山峰，却中了一道霹雳，想要逃出西西里海。宙斯召唤埃特纳火山并将其压在下面。

众神奔跑

爱马仕化身朱鹭，被认为是古埃及神托特的化身

当堤丰大显身手时，除了宙斯和雅典娜之外的众神都被吓得逃往埃及。他们听从了潘的建议，变成了各种动物躲藏起来。赫拉变成白牛，阿波罗变成老鹰，赫尔墨斯变成朱鹭，阿瑞斯变成鱼，阿尔忒弥斯变成猫，狄俄尼索斯变成山羊，海格变成小鹿，赫淮斯托斯变成公牛，勒托变成老鼠. 其余诸神，也都有自己的化身。潘自己也变成了羊和鱼，这也是摩羯座来的原因。

() 的《天文学》() 讲述了阿佛洛狄忒和他的儿子厄洛斯游历幼发拉底河，遇到了堤丰。二神跳入河中，化作双鱼座。这就是双鱼座的用武之地。

剩余细节

狄奥尼西卡提到堤丰在吕底亚的横冲直撞。那里的祭司对它施了咒语，让它不敢前行。

有一个版本，潘神用鱼宴引诱，提丰从深海来到海滩，然后宙斯用霹雳击毙了他。另一种说法是潘用渔网捕到了恶魔。其他几篇文献记载了提丰在弗里吉亚的失败 ()。在瓦莱里乌斯·弗拉库斯的拉丁史诗《阿尔戈英雄》（The ）中，狄俄尼索斯和雅典娜也敢于与堤丰对抗。最终，还是海神波塞冬将这头恶魔压到了山底。

堤丰也被命运三神所欺骗。在尼萨山上，三姐妹骗它吃了一天的果子，说它会增强体力。吃了之后，提丰一天之内就被打败了。

囚禁

《伊利亚特》说堤丰在阿里摩人的土地上被宙斯打败（），一直躺在那里。据《神谱》记载，母蛇针鼹也盘踞在阿里摩亚的洞穴中。也许这就是深渊之门所在的地方。《奥德赛》中提到了一个叫（）的地方，这里终年冰雪皑皑，昼夜不停，可能与有关系。伟大的地理学家斯特拉伯（）推断此地为当时的吕底亚火山平原。

塞尔伯尼亚湖当时位于埃及和腓尼基的交界处。希罗多德（）等人认为堤丰的监狱应该在那里。但这多半源于堤丰与古埃及神赛特的关系。

进一步的版本有提丰在西西里岛的埃特纳火山下被压碎。它在山底挣扎着脱困，因此带来了地震，魔法火焰和浓烟冲出山外，引发了火山爆发。宙斯派赫菲斯托斯上山，用火焰打铁。埃斯库罗斯预言提丰的火永远不会熄灭，有一天熔岩会流入河流并烧毁岛上的整个土壤。斯特拉波认为，不仅西西里岛，还有周围的岛屿都躺在提丰岛上。一旦妖兽翻身，必将酿成大祸。

神话意义

希腊神话

伊特鲁里亚人墓中的提丰（公元四世纪以后，巨人的画像大多有蛇脚，可能是受提丰神话的影响）

宙斯与堤丰的战斗是他与泰坦战斗的遗迹。和其他古希腊文本暗示了这一点。盖亚不满宙斯把他的孩子扔进深渊，于是提丰诞生了。在《酒神》中，堤丰明确提到要取代宙斯，接管奥林匹斯山，要将他的哥哥泰坦神从地底下解放出来。从某种角度来说，众神战胜泰坦是比喻秩序压倒混乱，天地开辟，万物清明，而提丰的出现则代表着暴虐的逆袭反对秩序的自然力量。扰日月星辰，恐合天地，无不佐证此说。

品达 () 曾将堤丰比作巨人的领袖波费里昂 ()。两者确实有相似之处。飞良也是盖亚所生。他曾抢劫赫拉，欲与她通奸，却被宙斯驱赶，遭雷击身亡。在狄奥尼西卡，提丰还威胁要嫁给赫拉。而许多经典也称其为“巨人”。

权力的拟人化体现。在这方面，它与巨人土卫二（土卫二）有着莫大的关系。巨人战争中，恩克拉多斯正要逃走，雅典娜却将埃特纳火山压在了他的身上。另一方面，赫菲斯托斯作为火山之神，也与堤丰颇为相似。虽然一神一魔，但都是赫拉不育所生。

台风也象征着邪恶的风。《神谱》说，它战败后，从它的身体里涌出无数飓风，专门滋养过往的海船。这个希腊词在波斯变成了طوفان（Tufân），专指印度洋的风暴，英语变成了英语。

其他

宗教学者将提丰与犹太神话中的大天使桑达尔芬 ( ) 联系起来。这位大天使也很高大，头顶是云朵。

参考

荷马，伊利亚特 ISBN

, 书号

, 赞美诗 ISBN

, 颂歌 ISBN

, 书号

希腊抒情诗 III ,