聊斋志异｜古籍笔记中的巨蛙出现与青蛙之旅

胡艳云

在上期的《奇闻笔记》中，作者讲述了百年前在陶然亭震惊全国的“大老怪叫声”的故事。最后人们发现，发出怪声的，是一种“身比雁高，嘴喙长，与鱼鹰极像”的稀有水鸟，因正处于交配期，所以发出了震惊京城的响亮叫声。最近在翻阅民国笔记《半天录集》时，发现作者柴小凡对“南峡洼水怪”为何能“吼声如巨鼓，数里之外皆闻”有了另一种解释，那就是——蛙叫声。

1. 爱吃青蛙的人会像青蛙一样死去

“梅雨时节，家家户户雨水盈盈，绿草塘处处蛙声。”每到这个季节，在小区里或居住区附近，只要有水的地方，夜深人静时不难“闻蛙声”。古人说一塘蛙鸣，相当于半个鼓声，是有道理的。区别在于，鼓声让人兴奋，而蛙鸣让人安然入睡。

中国古代劳动人民早已认识到青蛙、蟾蜍可以消灭害虫、保护庄稼生长，于是便对它们大加赞扬，并编造了一些报应的故事，劝诫人们不要滥杀它们。《右台仙馆记》中就说吴江平望镇人王阿茂“爱蛙”。他做了一根长约两尺的铁针，“每捉一只青蛙，便用针刺穿它的脖子，等针穿满了，才拎回家吃。”王阿茂吃了几十年的串蛙，有一天，他到亲戚家串门，在亲戚家借宿一夜。“是夜，远处起了火，阿茂便爬上屋去看。” 亲戚家在河边，因为怕海盗顺着河水爬到家里，就在屋檐旁边装了几十根极其锋利的铁棍，就像现在很多小区装的防盗栅栏一样，顶端还装了“尖头”矛头。阿毛看热闹，探出身子太多，“滑倒摔倒，铁棍扎破脖子，哭得惨不忍睹。”亲戚们赶紧去救他，但不知道该怎么做，找了好久才找到一排长梯子。“他们把梯子放到水里，顺着梯子爬上去，终于把阿毛救了出来，但他已经死了。”村民说，“他的死状跟青蛙一样。”

游太仙馆笔记

青蛙和蟾蜍亦是如此，又因被列为“五毒”之一，古籍笔记更表明其毒性，告诫人们远离它们。《子不语》写一位名叫朱义仁的人，擅长书法，被广西庆元府巡抚陈希方聘为书记官。“当时正是盛夏，巡抚请同僚饮酒。席间，众人脱帽。”谁知朱义仁脱帽时，头顶上正趴着一只大蟾蜍。众人连忙把它打倒在地，谁也不知道它跳到哪里去了。喝了一会儿，大蟾蜍又跳到朱义仁头上。众人手脚并用地追赶，“桌上的粮食、谷粒尽毁”，最后竟找不到它了。当晚，朱伊人感觉头上痒痒的，“第二天，头上的头发全掉了”，头上长出一个像坟包一样的红色肿块。就在家人目瞪口呆的时候，朱伊人的头皮突然裂开，露出一只大蟾蜍“伸着头瞪着眼睛，前两腿搭在头顶，腰部以下在头皮里面”。拔不出来，针灸也扎不死。最后找了一位有经验的人，用金簪子把它刺死，再 *** 。朱伊人的顶骨从此凹陷，形态怪异。

朱伊人的故事明显是编造的，但《清白类钞》中的一段记载或许是真的：

青霸雷超

康熙丁丑年，苏州人王贵到野外捉蟋蟀，无意中发现一个山洞，洞内有一只大蟾蜍，周围还有许多小蟾蜍守卫着。王贵也觉得无聊，便用大石头砸了大蟾蜍，大蟾蜍当场毙命。蟾蜍背上的毒液溅入王贵的左眼，王贵“痛得难忍，惨叫一月，凄声声传于外”，最后左眼球凸出眼眶一寸而死。

2. 吸水塘里的大蟾蜍

也许正是因为蟾蜍的相貌丑陋，而且性情剧毒，所以很多古籍笔记都把它们描绘成恐怖的生物。清代王珏在《从化秋灯记》一书中写道：太行山上有一种奇怪的现象，只要有一群鸟飞过一个山谷，它们就会慢慢落下来，好像脖子上突然拴了块石头。一位勇敢的游客骑马贴近山谷观察，看见一只十余丈宽的大蟾蜍“昂首吮吸，飞鸟全都落入它的嘴里”。游客大惊失色，调转马头要走。没想到马好像也被吸引了，不但不肯回头，反而慢慢地朝蟾蜍的方向走去。游客一拉缰绳，奋力骑行，终于连同马一起从“蟾蜍”的嘴里逃了出来。

吸鸟是一回事，更可怕的是吞人。一个男孩在夏天在河里洗澡，突然感觉身体浮了起来，“高出水面几寸”。以后，他每次在河里洗澡，都会比上次高出一点。男孩“暗自高兴，以为是升天的征兆”，从此他去的次数就多了。父母很惊讶，问他为什么天天到河里洗澡，他却不告诉他们。有一天，男孩又去洗澡，自己能高出几尺多。他正得意时，突然抬头，看见稍高一点的悬崖上一个巨大洞穴里，躺着一只“大如水桶”的蟾蜍，“低头吸吮”，而他之所以能轻如燕子，在空中飞翔，就是它吸力的结果。男孩惊恐万分，尖叫着落入水中，逃回家，“再也不想飞上天空”！

与此类似的，还有民国学者余学伦在《齐青楼杂记》中的一则注释，似乎是《秋灯集》中两则故事的“整合加强版”，只不过把蟾蜍换成了青蛙：

七青楼杂记

某县有一处悬崖，两边都是高高的悬崖，很少有人去那里。“附近的居民经常看到有鸟儿飞过这处悬崖，它们常常会突然掉进悬崖里。”起初，大家都以为是鸟儿找到了食物，于是纷纷赶去抢食。但后来，奇怪的事情发生了。悬崖下有一潭水。“夏天的时候，附近村庄来这里游泳的小孩常常会无故失踪。”起初，人们以为是溺水溺毙在潭里，但始终没见到尸体浮上来，“便开始有些惊讶了。”一天，一个力士到潭里洗澡，“突然感觉身体在飘，想慢慢浮上来，但一离开水面闻人然，又掉下去了。”力士大惊，便坐在潭边，仰望天空。 “仰望悬崖，忽见树丛间有一只巨蛙，张大嘴巴，怒目而视，其巨喙用力一吸，顿觉身子顿时轻盈，欲飞上半空，便将嘴巴闭上。”即巨蛙张嘴时，引得池中之人浮起，闭嘴时，则使悬空之人坠落。壮汉惊恐万分，赶忙跑回村里，召集众多村民，提着 *** 跑到悬崖底下，对着巨蛙开枪——“青蛙已死，落入池中，大如圆桌”！人们恍然大悟，无论是之前坠崖的鸟，还是后来消失的小孩，“都被青蛙吸了进去”。壮汉只是因为体重过重，才幸免于难，“若是小孩，早就被打死了”！

3. 绿衣女孩、青蛙仙子

无论余学伦所记载的巨蛙是否真如他所说“幼时听人讲过一个关于青蛙的故事”，还是他读了《秋灯集》后有新意地写下来，巨蛙在古籍笔记中确实是一个不祥的存在。《耳食录》写道，巨蛙即将出现时，“阵法”颇为吓人，“黑风自艮方而起，霎时，四面皆闭，天地昏暗，恶臭刺鼻……厚云重重又遮天蔽日，大雨不断，雷声轰鸣，闪电闪烁，冰雹狂风呼啸，山川谷地喧哗。”没过多久，一只“大如牛，嘴里血迹斑斑”的巨蛙出现了……

一只巨蛙已然吓人，但数千万只普通青蛙一起走在大街上，在古人眼中更是恐怖。《梵天府集》记载，崇祯癸未年五月，“京城蛙蟾皆迁他处，每日晨起，成群结队，数千万只，皆规整有序；清光绪庚子五月，亦复如此，蛙皆往京城西去。”熟悉历史的朋友应该知道，这两次的前后，都发生过李自成攻打北京、八国联军攻打北京等重大历史事件。 “民国三月，京城齐华门外六里屯一窑里，一群青蛙排成一排，数量不计其数，向东游走，它们穿过田野小路，经过数条巷道，到了一条小沟边，便跳入水中溺亡。”从三月十四日至十七日，连续四天四夜，青蛙密如蚂蚁，头尾相连，“远远望去，就像一座长桥横卧在波涛上，只顾爬行。”作者柴小凡回忆说，这些青蛙有大有小，“大的如瓶瓶罐罐，小的如同普通青蛙，有时还有极小的青蛙趴在大青蛙背上，过往行人拾起，却怎么也下不来。”每只青蛙的皮肤都是墨绿色的，腹部是暗红色的。一般说来，青蛙是向前跳跃，每跳跃约一尺长，但这些青蛙“闭目，缓步，举足如兽”，仿佛四足动物在散步。结果，许多青蛙在上路之一天就被汽车碾死。市 *** 从保护有益动物的角度出发，“下令所有汽车绕行，城中百姓大为震惊，纷纷传扬这件怪事”。现代科学研究表明，青蛙或蟾蜍集体上街，只是气候或环境变化引起的正常迁徙，或是青蛙幼虫成年后寻找新栖身之所，很常见，并不是什么奇怪现象。但当时普遍缺乏科学素养的人们以为青蛙集体上街代表水火，主打军人形象。这次大概是因为宋教仁遇刺事件，引发了二次革命。

《梵天府藏品》

在古籍记载中，也有“美丽”的巨蛙，但很少见到。笔者只发现一只，来自《醉茶志怪》：

《醉茶话》

“宜城北村有一位姓刘的寡妇，有个年幼的儿子在私塾读书。这天下着大雨，她儿子还没回来，她就守在门口等着。”这时，一个大约十三四岁左右的美丽女孩，穿着绿衣，冒雨跑过来，对刘寡妇说：“雨下得太大了，我能不能在你屋檐下躲一会儿？等天晴我就走。”刘寡妇看中了她的聪明才智，便把她请进屋里。两人聊了起来，女孩“应声流利，令她十分高兴。”就在这时，天空中响起一声巨雷，女孩吓得扑到了刘寡妇的怀里。刘寡妇像亲生女儿一样把她抱在怀里，爱抚着、哄着她。过了许久，雨停了，姑娘向刘寡妇道了谢，告别，便出了门，变成了一只车轮那么大的青蛙，跳走了。

几年后，当地爆发起义，刘寡妇和儿子乘船逃走。风大浪急，船眼看就要翻，但“一只巨大的生物从水里冒出来，跳上船来”。船稳定下来，到达对岸。大家慌忙下船，才发现站在船头“平息”风浪的生物竟是一只巨大的青蛙，随后它跳入水中不见了。

我很喜欢这个故事，在所有光怪陆离的故事里，值得阅读的是风雨，值得期待的永远是稻花的丰收——虽然青蛙变身成女孩，我总怀疑她的腰不够纤细，但她聪明可爱，记人恩，不忘报恩。这才是我们童年认识的小青蛙的模样。