帕拉迪奥的《建筑四书》和武术中的八卦都是非常实用的套路

八卦

中国武术不仅是一种强身健体、攻防一体的武术，也是传统文化的重要组成部分。 它又被称为“国术”，尤其与阴阳、五行、医学经脉关系密切。 金庸小说中有一个武术门派，叫“八卦派”，也经常出现在其他武术大师的作品中。 其武术深刻体现了中华文明的特殊象征“八卦”。

青墩遗址出土刻有符号的麋鹿角

八卦掌起源于远古时期。 江苏海安县青墩遗址出土的新石器时代麋鹿角上也出现了类似的原始雕刻。 相传伏羲、文王先后推演八卦，流传至今，被后人赋予了浓厚的神秘色彩。

所谓“八卦”由干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦组成。 每卦的形式由三横线组成，称为“曜”（阴曜），连线“一”代表阳，虚线“——”代表阴。

为了便于记忆，古人总结了一首《八卦宋决》：“三连干，六断坤；摇碗，艮盖碗；中空，脊满；上缺，断在巽的下部。” 它的意思是。 干卦为三横连，坤卦为六折，震卦为仰口碗，艮卦为倒碗，离卦为空。上线和下线之间的中间。 ，坎卦中间有上下断线相连，对卦上方有断线，巽（寅巽）卦下方有断线。 《天龙八部》第七章中，段誉和木婉清被“恶毒十足”的段延庆锁在密室里。 他们曾经念过这偈。

后天八卦图示意图

八卦有先天八卦和后天八卦两种，体现多重意义，象征着空间方向、天地水火、身体器官、家庭成员以及各种自然和人文现象，如干为八卦。天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为河。 《易经》将八卦进一步组合排列，形成六十四卦。 每卦有六行，蕴含着丰富的哲理。

值得一提的是，在香港现代汉语中，“八卦”一词有了全新的含义，专指非正式的、私人的八卦，尤其常用于娱乐行业的报道。

八卦掌、刀、镖

金庸先生的作品中经常在武术绝技中引入“八卦”的概念。 比如逍遥派的《凌波微步》用六十四卦练步法，桃花岛用《铁八卦》练劈叉。 空掌，丐帮镇山功“降龙十八掌”的名称，多来源于《周易》中的卦象和线条。 《鹿鼎记》中的海老公提到武当派有一“八卦游身掌”，与八卦关系最密切的就是武林中的八卦派。

作为一个独立的门派，“八卦派”出现的时间相对较晚。 主要见于以清朝为背景的《蜀剑恩仇录》和《飞狐外传》两本书中。

《剑仇录》插画中的八卦派教主王维扬

《剑仇录》中的八卦派是一个非常强大的教派。 领头王维扬，担任镇远镖局总镖。 他武术非常精湛。 凭借一把八卦刀和一双八卦掌，他打遍了大江南北。 他的绰号是“未央”。 “甄和说”与之一大恶人、武当奸臣“火手判官”张召忠齐名。 世间有谣言：“宁见阎王，不见老王；宁三枪，不一枪”。 在《飞狐外传》中。 八卦派沦落为二流地位，王维扬之后缺乏优秀人才。 他的两个儿子王建英、王江杰投靠权贵。 他们人品差，武功远不如他们的父亲。 其徒弟尚建明心狠手辣，残害无辜。 被辽东英雄胡一刀所杀。 手。

从书中的描述来看，八卦派的武术主要有八卦掌、八卦刀和金镖。 无论是掌法还是剑法，都是以“八卦走体法”为基础的。 脚按照八卦方向不断转动，或向前或向后，时而左转，时而右转，不假思索，让敌人头晕目眩。 王维扬的二儿子王建杰“从小在父亲的监督下，每天早上跑三遍，每次不停歇地转512圈，睡觉前还要跑三遍。这本事从来没有停止过，需要每天转大、中、小圈3000多圈，经过20多年的练习，脚步已经变得自然，只需注意双手的动作即可。足够的。 要求非常精确，不能出现任何错误。

八卦掌是本派的绝技。 施行“八卦走体法”，双脚快速移动，连续三十二招。 掌法看似普通，但实际上掌风却犀利有力。 书中提到的具体招式有“猛虎伏击”、“空中爪”、“金龙爪”等。八卦派有一套“内八卦掌术”，采用极细的步法和凝重的招式，注重无情的短暂打击。

还有一套最厉害的“八阵八卦掌”，王未央只传授给儿子们，不传授给其他姓氏的弟子。 “八卦掌有八阵：天阵在干，是天门；地阵在坤，是地门。” ，风镇聚薰称为风门，云镇居镇称为云门，飞龙聚坎称为飞龙门，武夷聚堆称为武夷门，鸟香居里称为鸟香门，万盘居根称为万盘门； 天地风云为四正门，盘龙猛虎飞禽为四奇门； 天、地、根巽为闭门，坎离真对为开门。 这四直四怪门，四开四闭，是武功用的，瞬间就能神奇变化。 隐隐约约有要排阵战斗的意图。”

八卦门专修紫金重剑。 其剑法分为大架、小架、内架、外架。 其中，最常用的一套有六十四招。 招式名称很简单，没有任何意义。 诗情画意，充满了人世间的狂野气息。 比如之一招是“左手执剑”，第二十九招是“反劈山”，最后一招是“收力”天龙八卦牌哪里出，其他还有“朝阳刀”，有“割耳抬腮”、“夜叉探海”、“上前提刀”、“仙人指路”、“上歪门”等称号。

金镖是八卦派独有的暗器。 尚夫人曾特意让下人在自己的武馆里举着两个人形木牌，走来走去，跳来跳去，左右摇摆，训练儿子尚宝桢练习射金镖。 。 。 尚宝桢的父亲尚建明与胡一刀决战时，他连续射出了七支飞镖，但都被对手接住了。 王维扬本人也擅长“刀中镖”之术。 他左手握刀，右手射出二十四支飞镖。 就连张召忠也感到寸步难行。

《飞狐外传》插画中的商人城堡铁殿内部

另外，尚建明为了向苗人凤报仇，在商堡专门修建了一座大厅。 门和墙都是钢制的。 门上画有八卦图，外面可以点着火，仿佛是《西游记》中太上老君八卦炉的变种。

在真实的历史中，八卦掌和八卦刀确实存在。 八卦掌是清末河北文安人董海川所创。 它的动作轻柔而稳定。 2008年被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 八卦刀由掌法演变而来，常见招式有五十四种。

总体来说，八卦派的武功远不如降龙十八掌和凌波微步神奇。 没有什么特别深奥的哲理。 它只是将八卦图形融入到步法和套路中，简单直接。 ，基本功扎实，适合实战。 它深受民间喜爱，国内外练习者众多，其受欢迎程度仅次于太极拳。 这一点是金庸小说中许多曲高和寡的虚构武侠绝对无法比拟的。

帕拉迪奥和建筑四书

中国古代建筑风水理论常常用八卦来判断方向和吉凶，形成了自己的体系。 抛开它的具体意义不说，如果我们放眼欧洲文艺复兴后期，我们可以发现一部名为《建筑四书》的理论著作，它像八卦门功夫一样丰富多彩、简洁实用，影响巨大。对后世而言。

帕拉第奥肖像

安德里亚·帕拉迪奥（ ，1508-1580），《建筑四书》的作者，出生于意大利北部城市帕多瓦。 他是磨坊主的儿子，年轻时就成为当地著名的石匠和雕塑家。 家。 30多岁的时候，他受到人文主义学者吉安奥·特里西诺的教导和影响，并随特里西诺访问了罗马。 在罗马期间，他系统学习了维特鲁威的《建筑十书》，目睹了古罗马伟大的历史遗迹，绘制了许多精美的废墟地图，这成为他后来建筑设计生涯的基础。

维琴察大教堂

维琴察圆形大厅别墅

帕拉迪奥在维琴察工作和生活了很长时间。 十六世纪的维琴察正处于经济和文化的鼎盛时期，也为帕拉迪奥提供了充分施展才华的场所。 在他的一生中，他为这座城市设计和翻修了至少二十六座建筑。 其中大部分至今保存完好，已被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。 其中，1549年设计的维琴察大教堂翻修工程、1552年设计的圆形大厅别墅和奥林匹克剧院等已成为文艺复兴后期的经典作品，载入史册。 在他生命的最后阶段，他还设计了威尼斯圣乔治大教堂和威尼斯救世主教堂等项目。

帕拉第奥《建筑四书》英文版扉页和插图

1554年，帕拉迪奥出版了他自己的古建筑调查和地图集。 1570年完成代表作《建筑四书》并在威尼斯出版。 在这套书中，他清晰地阐述了自己的建筑理念，对建筑比例问题进行了深入探讨，展示了自己的主要设计作品，并根据自己的创作经验研究了一些建筑设计技巧。 凭借这一杰作和众多的建筑创作，帕拉迪奥成为西方建筑史上最杰出的大师之一。

帕拉第奥的建筑具有独特的气质和理性之美，被视为欧洲古典学院派的始祖。 《建筑四书》后来成为欧洲建筑师的经典教科书。 书中的一些词被后人经常引用。 引用一下，它的受欢迎程度堪比八卦掌。 “帕拉第奥”建筑风格曾在18世纪的英国流行，许多建筑师和贵族热衷于模仿他的各种技术。

《建筑四书》共分四册。 之一卷描述了施工开始前所需的准备工作，以及基础、材料和砌筑工作。 它侧重于五列规范，其次是房间布局、比例和规模的规则。 以及建造基座、地板、拱门、门窗、楼梯和屋顶的方法。 第二卷主要讨论私人住宅建筑，以他自己的设计作品为例。 第三卷讨论各种公共设施和公共建筑，如街道、桥梁、广场、大厅、体育场等。第四卷主要记录古典时期的神庙，包括一些古罗马建筑的勘测图，以及插图。滕比托纪念馆由文艺复兴时期大师布拉曼特设计。

适当且适用

八卦门功夫的精髓在于源自古代八卦方向的整齐、协调的步法。 《建筑四书》的主旨是规范、严格的比例关系。 两者的基本理论高度相似。 帕拉迪奥在书中说：“美产生于形式，产生于整体与部分的协调，以及部分与部分之间的协调；建筑因此就像一个完整而完整的身体，它的各个器官都与整体相协调。其他部位相互适应，各取所需。和脚，这与帕拉迪奥的类似。 建筑也具有严谨、合理的总体特征。

帕拉第奥图案

帕拉迪奥在遵循古典构图范式的同时，也做出了创新。 例如，他发明了“帕拉第奥图案”，解决了在大开间使用古典柱形式的问题。 ：在两个大柱子中央发行优惠券，优惠券的角在左右两个独立的小柱子上。 这样就把一个大开间分成了三个小开间，中间部分是发放优惠券的主要空间，还有优惠券。 两侧前壁各开一圆孔。 大柱、小柱、圆券、下底座都像音乐的旋律一样富有数学美感，形成虚实结合、平衡完美的比例。 太极八卦图也颇为相似。

在所有几何图形中，帕拉迪奥偏爱圆形和矩形，将它们视为稳定构图的基础。 他发现圆形最均匀、最宽容，而矩形适应性最强，可以通过调整长宽比来满足不同的需求。 因此，他的作品多采用简单的圆形、矩形平面或由不同几何形状组成的复合平面。 立面通常由半圆形和各种尺寸的矩形组成。 这些特点在《建筑四书》中也得到充分体现，这与另一位文艺复兴后期大师维尼奥拉偏爱曲线和梯形的特点截然不同。

维琴察圆形别墅平面图

韩国太极八卦旗

中国古代有“太极生二形，二形生四象，四象生八卦”之说。 形象可表示为圆形-方形-八角形的演变，常用于建筑平面。 帕拉第奥的杰作，圆形大厅别墅，中央有一个圆形大厅，两侧有翅膀延伸。 几何关系接近太极和四象，与韩国国旗有些相似。

建筑四书中君士坦丁洗礼堂的平面图

西方建筑很少出现像八卦图那样的八角形，但中国建筑中的许多塔、阁都是八角形平面。 “建筑四书”中包括一幅君士坦丁洗礼堂的勘测图。 它的主体部分也是一个八角形的大厅，但帕拉迪奥本人并没有设计类似的建筑。

威尼斯圣乔治大教堂的内部

在所有颜色中，帕拉迪奥最喜欢白色，认为“这是最令上帝喜悦的颜色”。 因此，他的作品在装饰上往往显得比同时期建筑师的作品更加干净、内敛。 他在设计威尼斯圣乔治大教堂时，尽量使教堂内部空间保持单一的白色，拒绝添加复杂华丽的壁画，认为这会干扰信徒集中冥想。 这也很像八卦门简单利落的手法，没有任何花哨的招式。

14《建筑四书》中爱奥尼亚柱头插图

《建筑四书》中的离子柱头插图

与阿尔贝蒂和其他贵族建筑师或理论家不同，帕拉迪奥出身普通，主要是自学成才。 像王维扬一样，他的气质比较草根，根本不是少林武当或者大理等赫赫有名的门派可比的。 像段、姑苏慕容这样的依依家族大部分专业知识都是从古罗马的建筑文物和经典中获得的。 他们善于将历史经验融入个人创作实践。 在《建筑四书》中，他们强调了建筑的“适宜、适用”属性。 ，并将简单且符合机械规律的建筑形式归为“美德”。 这本书包含大量精确的平面、立面图和剖面图，没有其他理论家常见的高深莫测的语气。 文字平实清晰，类似八卦派“虎蹲堆”、“直手执刀”的风格。 它易于理解和学习，为后人提供了良好的范例。

《帕拉第奥建筑四书》中译本封面

《建筑四书》在西方有多个版本，地位较高。 民国前由传教士传入中国，但没有产生太大影响。 目前最完整的中文译本是李路克先生和郑文波先生合译，中国建筑工业出版社2014年出版。关于本书的研究论文较多，散布于学术期刊和专着中在国内外。 我就不一一列举了。