看东高黄昏,何处可依靠?

树木尽是秋色,山峦只被夕阳覆盖。

牧羊人正在赶回他们的小牛,狩猎的马匹也带着他们的家禽回来了。

我们彼此关心却又互不相识,我们唱着长歌,珍惜着花儿。

作品欣赏

[笔记]:

这首诗以艺术上的简洁、自然而著称。 全诗描写秋色的山野。 在其闲适的意境中,也流露出诗人莫名的无奈的郁闷。

【注】(一)东皋:山西省河津县东皋村,诗人隐居于此。 (2)依依【读作“希依”】:徘徊、徘徊。 (3)落辉:夕阳的余辉。 (4)犊牛:小牛。 采魏:《诗经.昭南.曹冲》有:“移居南山,谈野草,未见君子,心悲”。 而《诗经.小雅.采薇》有:“采薇又采薇”,薇也罢。 说“归”就是“归”,岁月不息,城邑漂泊,皆因狃狁; 人生未晚,是脂油狁之故”,两首诗的意思在这里都含蓄地表达了自己郁闷的心情。

【译文】黄昏时分,我站在东高村头,眺望着,心中犹豫不决。 每棵树都枯黄了,一座座山峰都画上了夕阳的余辉。 放牛的孩子们骑着小牛回家,猎人则骑着战马带回猎物。 看到这些不认识的人,我心情郁闷,就唱了一首《诗经》中“拾荒拾荒”的诗。

《志向》描写秋天的山野田野的景色,心情悠闲,带着几分彷徨和压抑。 这是王季的代表作。

“望东皋暮色,移步何处可依?” 高是一个靠水的地方。 东皋指的是他的家乡江州龙门的一个地方。 隐居后,常游北山、东高,自号“东高子”。 “依依”就是流浪的意思。 “我哪里可以依靠?” 改编自曹操的《旦歌行》,意思是“星月稀疏,黑鹊南飞,绕树三圈,无枝可依”,表达了百无聊赖、犹豫不决的心情。情绪。

下面四句描写黄昏时所见的景色:“树上尽是秋色,山上唯有晚霞。牧人赶牛犊归来,猎马随鸟归来。” 放眼望去,到处都是秋色,在夕阳的余辉中愈发明显。 荒凉。 在这静谧的背景下曹操之野望,牧羊人和猎马的特写镜头,将田园牧歌般的田园气息带入生活,让整个画面变得鲜活起来。 这四首诗就像一幅山居秋夜图,光与色,远景与近景,静与动,相得益彰。

然而王绩却无法像陶渊明那样在乡村找到慰藉,于是他最后说道:“相见不相识,唱长歌拾荒草。” 他说自己在现实中孤独无助,不得不回忆起古代隐士伯益、蜀人。 我和齐这样的人交了朋友。

熟悉唐诗的人可能并不认为这首诗有什么特别的好处。 然而,如果你按照诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈开始,突然读到《志向》这首诗,你就会为它的简洁而叫好。 南朝的诗风大多是奢靡华丽的,就像一位裹着丝缎的珠光宝气的贵妇。 从贵妇人群中走出来,突然遇见一位穿着精柴纱笼的村姑。 她不化妆的简单美就会产生一种特殊的魅力。 王季的《野心》就有这么简单的好处。

这首诗的体裁是五言诗。 自从南朝齐永明时期沉约等人将韵律知识运用到诗歌创作中以来,韵律诗的新流派就一直在酝酿。 到唐初沉佺期、宋之问时期,律诗已定型,成为重要的诗歌体裁。 比沈宋早六十多年的王绩,已经能写出《雄心》等成熟的韵律诗,足见他是一个勇于尝试新形式的人。 这首诗的首、末联抒情,中间两联写景。 通过情感-景物-情感的重复,诗的意义加深了。 这符合韵律诗的基本结构。

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原文地址:《美丽的诗《野心》》发布于:2024-04-08

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