唐诗《野心》为何如此受推崇？关键在于“野”字

王绩的《野心》在唐诗的星空中看似并不耀眼，但却是所有唐诗选集中的必选之作。 每个文学史家也都提到这首诗，甚至中学课本上还保留着这首诗。

这首诗有什么好呢？ 其实作者王骥在标题中就已经说明了——“野”！

“志向”

唐·王吉

看东高黄昏，何处可依靠？

树木尽是秋色，山峦只被夕阳覆盖。

牧羊人正在赶回他们的小牛，狩猎的马匹也带着他们的家禽回来了。

我们彼此关心却又互不相识，我们唱着长歌，珍惜着花儿。

这首诗的特点是狂野：

一是内容的“野性”。

作为一个野蛮人，他写的是他在山里的生活和风景。 王绩，隋朝人。 他虽在隋末唐初为官，但始终厌恶官场。 曾两度为官，两度退休。 在官场上，他的心是在醉酒中，他的一生几乎都是在酒醉中度过的。 来寻求精神上的解脱。 王绩写《野心》时，已选择隐居故乡“东高”，自称“东高子”。 他被认为是一个彻头彻尾的“野蛮人”，没有任何官方职位。

二是形式的“野性”，用散文的风格来形容闲散的无聊。

齐梁以来，崇尚骈文，追求巧巧一言。 王季的《野心》用优雅、自然的语言描述了真实、质朴的环境和心境，令人耳目一新。 中国学者袁行培先生评论道：“当你走出贵妇人群时，突然遇见一位穿着精柴纱笼的乡村姑娘，她不化妆的质朴之美会产生一种特殊的魅力。”

也就是说，如果你吃腻了大鱼大肉，蔬菜和野菌就会感觉清爽可口； 如果穿腻了丝缎，布麻衣服会觉得合适又合适。

王季的《野心》好，是因为它的性格原汁原味，率直，自然，质朴。 更难得的是，这首诗有一种飒爽之气，淡雅疏美，比齐、梁间的诗更显旷达、狂野。

看东高黄昏，何处可依靠？

读完之一句，你基本上就能明白全诗的一半了。

“东高”泛指王绩故里江州龙门附近的水边高地。 陶渊明归来诗中借用陶渊明的《登东皋抚哨》诗，暗示诗人归隐后努力耕耘东皋。 而他自己则自称“东告子”。

“迁徙”就是漂泊的意思。

“我哪里可以依靠？” 曹操《旦歌行》中有句诗：“绕树三遍，何枝可倚？”

我们不禁想象这样一幅画面：傍晚，夕阳西下，天空弥漫着阴霾，诗人独自登上东皋，眺望远方，左右徜徉，默默吟诵。曹操《旦歌行》里的诗句——“绕树三遍，无枝可倚”。

这两行看似平淡的叙述，清晰地阐释了作者矛盾而孤独的心情，奠定了全诗的基调。

树木尽是秋色，山峦只被夕阳覆盖。

全诗最精彩的就是这两句。 它们的气势磅礴、气势雄浑，让人想起王绩的侄孙王勃的名句“落霞孤鸾齐飞，秋水一色天”（《滕王阁序》）。 不得不感叹，老王家族的人才真是多啊！

从句式结构上看，“蜀蜀”与“山山”是全名的叠加，与“秋色”、“落辉”共同构成一幅美丽的秋山夕阳图，与“季”与“未”构成一幅美丽的秋山日落图。 " 用作无条件排除。 大自然的威严主宰一切，令人敬畏。

虽然风景如想象中相当美丽，但想想1500年前，这里山高林密，地广人稀。 王吉来到这里，犹豫不决，忐忑不安，心情恐怕不会好。

牧羊人正在赶回他们的小牛，狩猎的马匹也带着他们的家禽回来了。

诗人向我们描绘了农村放牧归来的动感景象：牧童唱着山歌，兴高采烈地赶着牛回家，猎人骑着马，大声吆喝，带着心满意足的猎物归来。 多么温馨的场景曹操之野望，多么令人陶醉的画面。

但热闹是他们的，而诗人却只有孤独和寂寞。 我们看下一句话：

我们彼此关心却又互不相识，我们唱着长歌，珍惜着花儿。

读到“相视而不相识”时，不禁想起贺知章的那首《少年离家，老人归来》，似乎也有同样的情感。 王吉选择隐居到他应该非常熟悉的家乡。 然而眼前的牧民和村民中却没有一个人认识他。 眼前的场景仿佛是“最熟悉的陌生人”。 但不同的是，贺知章真的隐居了，并且愿意这样做； 王吉佯装隐居，仍不肯。 他用的是自嘲式的玩笑，而王有一种陌生、孤独的失落心态。

“采薇”这个词就更有趣了！ “采薇”指伯夷、叔齐隐居首阳山的典故。 伯益、叔齐是商国孤主公的两个儿子。 两人都不想继承王位，就逃到了周国。 由于周朝违背礼法，攻击商人，伯益、叔齐为保节操，不再吃周粟，隐居首阳山采草。 后来，一个村妇对他们说：“你们吃的野菜不也是周朝的吗？” 他们听后，不再吃野菜，最终饿死在首阳山。

王姬真的想饿死董高以证明自己的清白吗？ 不！ 王吉并没有真正闭关。 从诗中焦躁不安、不愿依靠的状态来看，可以看出他对仕途颇为怀念，心情沉重、郁闷。 “采薇”等只是说说而已。 王绩似乎没有陶渊明笔下的“十余亩方屋，八九间茅草房”（《归园田野》）的田园住宅，也没有“田园小屋”。没有车马喧嚣的人文环境”（《饮酒》第五部）好心情。

他的“摘魏”念头，只是出于无奈！ 中国古代的隐士大多不用为生计发愁，否则就跟田里的老人一样了。 王吉既不想也没有条件当隐士、野老，只好沦为酒鬼，到醉国做美梦。