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萨里安
信条
知识不寻求帮助
(不找人)
***
民主
国家元首
所有公民
理事机构
哲学家委员会:
由当选议员组成的议会。
民族分布
未知
※由多种种族、部落组成。 所有比赛都是平等的,因此他们的统计数据不公开。
萨尔拉扬(日语:シャーラン,英语:)是一座位于北部群岛的学术城市。 救赎盟约、圣科伊纳克财团、巴尔德西翁议会都起源于这个城邦。 在龙堡的低地建立了一座殖民城市。 这个殖民地非常繁荣,足以跻身艾欧泽亚六大城市之列。 随着阿拉米戈的陷落,为了防止战争和动乱蔓延到自己的国家,萨拉雅人本着不干涉外界的中立原则,决定撤离殖民地。
轮廓标志
很久以前,贝壳被认为是永恒的象征。 知识之神沙里亚克将“知识之水”源源不断地注入河中,被水中的螺壳保存了下来。 渐渐地它成为“知识积累”的象征。 因此,萨尔拉扬采用“带有银色条纹的绿色螺壳”作为其国旗。
沙利亚克·信仰
以“成为知识的积累者”为使命而聚集在一起的人们,将这种建国方式作为一种特殊的经历,并尊崇知识之神沙利亚克为他们的守护神。 但它更多的是一种意识形态信条而不是一种信仰。 萨雷安不太注重宗教形式,因此有很多公民信仰其他十二神作为自己的守护神。
民主
虽然在人口稀少的时代,所有成年公民都会聚集在议会中讨论政策,但已逐渐演变成以投票选举议员组成的“哲学家议会”为主导的间接民主。 尽管拥有更高权力的人是议长,但在该政策下其权力强度仍然受到限制。
主要产业
以太行业
精通以太和魔法的萨拉扬利用地脉的传输网络和“以太光”的制造技术在艾欧泽亚铺设传输网络并进行日常维护和管理,作为获取外汇的手段。
出版业
许多学者圣人在学术城将他们的研究成果编成书籍,出版的出版物受到高度评价。 艾欧泽亚的研究人员和各界人士都高度重视他们的书籍,并愿意支付高价购买。
教育行业
以此为首,拥有众多声誉深远的教育机构。 其中许多机构接受来自国外的本科生作为国际学生。 尤其是在殖民城市龙堡还存在的时候,来自艾欧泽亚各地的学生聚集在这里,学习各行各业的知识。 然而,有些内容只有拥有公民权利的人才能访问。
信仰
提倡将所有知识积累并记录在《世界百科全书》中的目的。 为此,任何领域的知识都被贪婪地收集。 此外,还有招募同伴、热衷教育的含义。 此外,它视战争为野蛮行为,极其憎恶将知识用于军事目的,并对危险知识及相关信息进行彻底的信息控制。
饮食文化
饮食文化作为一种知识也理所当然地被收集起来,从世界各地收集了大量的菜单和食材信息。 但归根结底,他们对烹饪的兴趣是学术性的,而不是品尝美味的。 为此,一般饮食注重健康营养,而不只注重口味和质地,这让很多留学生苦不堪言。
代表性饮食:
鼠尾草面包,鼠尾草人每天基本上都是用这个面包来做三明治,食材随意。
历史上愤怒的火山岛
如今,北洋群岛人口众多,但五星历时期,北洋群岛却是一个偏远地区,几乎没有人关注。 如果问当时的人们北洋文化的中心在哪里,他们都会说是东北的原始岛屿。 当时的北洋群岛只是作为近海捕捞业和海盗业的中转站,为原岛上的北洋人民提供淡水。 从面积上来说,萨拉扬主岛比原来的岛屿更大,植被更丰富,看起来更适合居住。 然而,由于火山活动频繁,喷发频繁,无人定居。 据口口相传,北洋人称萨拉延主岛为“愤怒火神居住的岛屿”。 虽然只是暂时停留一下也可以,但毕竟不是适合居住的地方。
纽恩克利夫方舟
近一千六百年前,第六次灵灾期间,艾欧泽亚全境遭遇大洪水,据说一群被称为“十二贤者”的人面对危机,拯救了许多生命。 来自鲁加部落的纽克利夫就是其中之一。 他通过占星术预见到了即将到来的灾难,立即建造了一艘巨大的方舟。 他和他的水手们从原始岛屿出发前往艾欧泽亚进行救援。 在海上拯救了许多难民后,通过占星术预见到精神灾难的纽克利夫建造了一艘巨大的木制独木舟,与船员一起前往艾欧泽亚营救他们。 在海洋上,为了拯救海上漂流的人们免受即将到来的海啸的影响,他拼命使用远古传送魔法,将载着大量难民的方舟传送了进去,避开了海啸的袭击。
潮湿的逃生路线
尽管纽恩克雷夫的活动挽救了大量生命,但当时逃离大洪水的其他难民也聚集在阿巴拉提山脉。 仓皇逃亡的难民们已经吃完了所有的食物,等待他们的就是为山区稀缺资源冒着生命危险的血腥命运。 从“漂流”到山顶的方舟上,纽克利夫亲眼目睹了那些因残酷的战斗而得救又丧生的生命,黯然叹息。 此外,他担心与他一起从原岛上来到的船员如果回到岛上谋生的同胞身边,可能会被卖为奴隶。 于是,大雨渐渐停了之后,纽克利夫带领船夫们逃到了龙堡的内陆低地,在那里合力建造了一艘船,穿过依然波涛汹涌的大海回到了北方群岛。 纽克利夫、他的船员和获救的人们前往海雀曾经筑巢的山丘,并在那里建立了他们的之一个定居点。 这个地方现在被称为“漂流尽头”,是旧萨拉扬更大的定居点。 居住在这里的人们像他们的祖先一样,将纽恩廖夫的教义传承至今。
水能灭火
这座曾经肆虐的火山,在第六星纪元一千五百多年里,从未爆发过。 这既不是巧合,也不是运气。 第六次灵灾中不断增加的水属性,让地底深处积聚的水都平静了下来。 其防火特性可抑制火山活动。 也许是预见到了这些变化,纽克利夫选择了北部群岛作为他的逃亡目的地。 但有些变化即使是看似无所不能的纽克利夫也无法预测。 除了这片土地的自然财富之外,火山的沉降还为萨尔拉扬的居民带来了另一个惊喜——以前的熔岩池变成了巨大的洞穴。 当这个地点之一次被发现时,人们担心地面会塌陷,并且对于是否应该将城镇搬到其他地方也存在一些争论。 但经过多次勘察,他们确认该场地安全,无论季节如何,该空间都保持着稳定的环境,应该好好利用。 这就是后来被称为“迷宫”的地下空间。 迷宫最终在“末日浩劫”中发挥了重要作用,被用作星海观测和外星逃亡计划的前线。
学术城建设
当第六次灵灾过去,新的繁荣时代,第六星纪元来临的时候,纽恩列夫等人建造的聚居地已经得到了巨大的发展,已经达到了一座城市的规模。 这座名为“萨拉扬”的城市遵循其创始人的教诲,发誓远离战斗,用知识和理性推动人类进步。 只要达到成年年龄,所有公民都可以参加“公民会议”,讨论市政事务,决定国家大事。 艾欧泽亚十二神之一的知识之神沙利亚克被选为城邦的守护神,也是这次国民议会投票的结果。
此外,萨尔拉扬提出“知识不向他人索取”的座右铭,并奖励学者。 一系列的私立学校和学堂如雨后春笋般涌现,其中最著名的就是创建于第六星纪元432年的“”。 学校教授以太学、魔法、神秘学、占星学等学科,通过培养众多“贤者”和复兴科技,为整个艾欧泽亚大地做出了巨大的贡献。
殖民城市的建设
时间来到了第六星纪元1311年,萨雷安的学士们在龙堡内部的低地建立了一座与“”有关的观察基地。 这个基地逐渐成为了前往艾欧泽亚各地进行实地考察的单身汉们的中继基地。 长期居住居住设施不断建设,基地规模不断扩大。 曾经一度发展成为一个体面的聚居地。 殖民地。
于是,“龙堡低地有一个知识分子聚集地”的谣言四起,反过来,来自艾欧泽亚各地想要接受教育的人也开始聚集到这里。 就这样,在第六星纪元1361年,观测基地建立50周年之际,萨雷扬的哲学家委员会通过了一项法案,将龙堡低地的定居点建立为殖民城市。 就这样,萨雷安成为了艾欧泽亚六大城邦之一。
帝国入侵与“大撤退”
这座萨尔拉亚殖民城市从艾欧泽亚各地招收外国学生,发展成为学术之都,但最终却陷入了动乱之中。 第六星纪元1557年,北方强国加雷马帝国武力攻克要塞城市阿拉米戈的消息传来。 对于遵循努恩克雷夫教义、坚决拒绝参战的萨拉雅人来说,吞并北方伊尔萨巴德大陆和东方奥萨德次大陆的霸权国家的入侵只是纯粹的威胁。 阿拉米戈陷落后,萨尔拉扬虽然立即派出特使前往帝都,进行和平谈判,请求结束入侵,但当然以失败告终。
于是,哲学家议会的有权有势的议员福尔西诺·莱韦雷勒决定放弃这座殖民城市。 此后,经过五年的精心准备,全民撤离北洋的“大撤退”计划顺利实施。 就这样,第六星纪元1562年,龙堡低地的殖民城市一夜之间化为空壳。
组织哲学家委员会
龙堡内陆低地的哲学家委员会(X:10,Y:35)
在,自创始人时代以来,社区的重要事务都是以全体公民 *** 的形式决定的。 然而,到了第六星纪元一百五十年左右,随着人口的增加,参加人数也不断增加,会议变得旷日持久,制定政策的时间也极其漫长,各种弊端开始引起人们的关注。 然而,不愿放弃这一传统的人们经过多方尝试,终于在第六星纪元201年决定实行间接民主。 由成年萨拉扬公民选出的 99 名议员组成的议会投票管理国家事务。 由于当时以“哲学家广场”为 *** 场所,所以这个议会也被称为“哲学家议会”。
文件管理委员会
哲学家委员会中的一个派系,其目的是管理和记录所有知识。 在所有派系中,他们是对萨拉扬国策要求最严格的一个。 十五年前的“大撤退”之后,其势力迅速崛起。 该派主张禁止一切干涉历史,自始至终实行旁观记录政策。 违反这一原则的行为甚至可能受到武力镇压。
拾穗者协会
简而言之,拾荒者是负责收集信息、标本和材料的准备专家。 就像人们在收获日需要收割成熟的麦粒一样,无论多么努力也必须得到自己所需要的东西,所以这个群体被称为“拾穗者”。
他们将接受 *** 和各种机构的委托并在各国之间旅行。 拾穗者经常执行危险的任务。 临行前,他们会请比自己有更多旅行经验的人为他们祈祷。 照亮夜晚的灯是能够影响生命的重要工具,所以他们会用灯芯水晶作为媒介,进行简单的祈福仪式。 。
拾穗者的工作也需要合作,因此他们创建了互助组织“拾穗者协会”来交流工作和信息。 虽然工作内容都是收集材料,但回收对象的种类从善本书籍到稀有生物的活体样本,所需的技术和知识也不同。 因此,无论是 *** 这样的公共组织,还是萨雷安魔法大学这样的学术研究机构,还是个人,拾穗者总是会先接受所有的委托,然后将委托分配给最合适的人才。
这种委托和分配的方式也是仿照了艾欧泽亚的各种制度。 例如,伴随生产和采集的以符箓的形式出现,而需要狩猎、讨伐等战斗技能的则以猎怪的形式出现。
聪明人
萨尔拉扬中的“圣人”并不是单纯指“智者”,而是国家授予的特殊称号。 那些在特定领域有丰富知识或做出了促进该领域发展的伟大发现的人将被选拔和认证。 达到圣人地位的人,都会在身体的某些部位画上特殊的纹身魔法危机火山,以便一眼就能认出来。 另外,成为圣人之后,还可以读一些禁书,其实也有各种好处。
对于重视知识的萨拉亚人来说,圣人是受人尊敬的对象,并拥有阅读禁书等特权。 他们是人们运转的中心,是这个国家历史的书写者。
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项目相关介绍
船蛆
它以吃木头为生,经常攀附在木船上,在船底钻一个大洞。 相传,很多萨拉亚船都是这样被他们击沉的。
小龙虾
小龙虾生活在世界各地的广泛栖息地,你可以在许多地方的餐桌上找到它们。
在萨尔拉扬的夏季美食沙漠里,人们会把小龙虾扔进盐水里煮熟,然后剥皮直接用手抓着吃。
铠鱼
因为体内居住的细菌的影响,全身散发着淡淡的光芒。 据说,萨尔拉延的一位穷学生用它当灯笼晚上读书,这个故事也就成了一个传说。
学士湾
粉红色的双壳贝壳在萨拉扬是好运的象征。 据说,考生在著名魔法大学考试时都会佩戴这种贝当护身符。
北方鲱鱼
对于萨拉扬美食家来说,最幸福的事情莫过于在餐盘上找到用醋精心腌制的鲱鱼。
萨拉扬美食家最害怕的就是发现自己嘴里的面包是鼠尾草面包和北方鲱鱼粉的混合。
海蛤
北洋地区常见的贝类。 萨拉雅人一般不使用俗名,而常用学名“海蛤”来称呼这种蛤。
海扇这个名字来源于贝壳表面的径向突起。 为其命名的学者认为,这种形状很像一把扇子。
蝴蝶鱼
一种古老的鱼,有巨大的胸鳍,从上面看就像一只蝴蝶。 萨拉雅人曾经将这种鱼养在庭院池塘中供观赏。
蝴蝶夫人
美丽的蝴蝶鱼,给人一种飘逸的感觉。 一位萨拉扬学者最初养了一对蝴蝶鱼。 “大撤退”期间,书生的仆人将两条鱼分别装在不同的容器中,以便于携带。 然而,在运输过程中,他们留下了雌性蝴蝶鱼……蝴蝶夫人仍在等待她的丈夫被带走。
眼斑慈鲷
眼斑慈鲷是被称为“孔雀鲈”的众多鱼类之一,身上有丰富的图案。
由于钓眼斑丽鱼满足了萨雷扬渔民边思考边钓鱼的需求,因此这种鱼颇受萨雷扬钓鱼者的欢迎。
蝴蝶鱼的后代
蝴蝶鱼最初是在龙堡的萨拉扬殖民时期培育出来的。
当原始物种随着大撤退被带回自己的祖国后,萨拉雅人在其中挑选出最美丽的个体并继续培育它们,从而创造了这种蝴蝶鱼的后代。
参考资料FF14贴吧/【诚意】【翻译】艾欧泽亚百科全书【萨拉扬篇】译者:百度贴吧@《艾欧泽亚百科全书》日文版之一卷:~The World of FINAL XIV~图库
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原文地址:《魔法危机火山 萨里安》发布于:2024-04-06




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