漫长的历史解密：基督教文明的绝望反击——深入解读“十字军东征”（二）

作者：托马斯·梅登·F.

接上一篇：漫长的历史解密：基督教文明的绝望反击——深入解读“十字军东征”（一）

在过去的二十年里，对中世纪 *** 文件的计算机辅助研究已经反驳了这一观点。 学者们发现，参加十字军东征的战士往往都很富有，在欧洲拥有大量自己的土地。 然而，他们愿意放弃一切来接受这个神圣的使命。

参加十字军东征并不是一件便宜的事。 即使是富有的领主，参加十字军东征也很容易破产。 他们这样做并不是因为他们想要物质财富（他们中的许多人已经拥有了物质财富），而是因为他们不想“在地上积攒财宝”，他们想“在天上积攒财宝，天上有虫子和锈迹。”不毁坏，也没有贼闯入偷窃。” （摘自圣经，马太福音 6:19-20）。 他们深信自己有罪，并渴望忍受十字军东征的苦难，以此作为仁慈和爱的赎罪行为。 散布在欧洲各地的数千份中世纪 *** 证明了这种意识的普遍性。 当然，如果可能的话，他们并不反对赢得战利品。 但事实是，只有少数人致富，绝大多数人却一无所有。

到底发生了什么？

乌尔班二世给了十字军两个目标，这对十字军在随后的几个世纪中至关重要。 之一个是拯救东方的基督徒。 作为他的继任者，教皇英诺森三世后来写道：

“一个人知道他信仰中的基督徒兄弟被奸诈的 *** 俘虏，并因最繁重的苦役而窒息，如果他不致力于拯救他的兄弟的使命，他怎么能呢？ 声称你是按照“爱人如己”的神圣命令生活怎么样？……成千上万的基督徒被卖为奴隶和监禁，并遭受无数的酷刑。

乔纳森·莱利-史密斯教授指出，“十字军东征”应该被理解为“爱的行为”，即对邻居的爱。

十字军东征被视为纠正可怕暴行的仁慈使命。

正如教皇英诺森三世在给圣殿骑士团的一封信中所写的那样，“你们用自己的行动实践了福音的话语，‘没有人有比这更大的爱，一个人为他的朋友献出自己的生命。’” （《圣经：约翰福音》15:13）”

圣殿骑士团徽章

第二个目标是解放耶路撒冷和其他被基督教视为圣地的地方，因为耶稣曾走过那里。

“十字军东征”一词是现代名称。 中世纪的十字军将自己视为朝圣者 ( )，在前往耶路撒冷圣墓的途中行使正义。

因此，重新占领耶路撒冷不是殖民行为，而是恢复行为。 这也是上帝之爱的公开宣言。 当然，中世纪的人们也知道上帝有能力收回耶路撒冷并恢复他对整个世界的统治。 但他们相信上帝亲自这样做并不是为了给基督徒一个表现敬畏和勇气的机会。

十字军是否打算强迫人们皈依？

人们常说十字军东征的主要目标是强迫 *** 世界皈依基督教，但这与事实相去甚远。 从中世纪基督徒的角度来看，三分之二的基督教领土（中东和北非）被圣战占领，教堂被拆毁，无数信徒被掠夺和杀害。 因此，当时的欧洲人认为 *** 是基督及其教会的敌人，十字军的任务就是击败和抵抗他们，仅此而已。 生活在十字军占领地区的 *** 通常被允许保留他们的财产和生活方式，并且始终被允许保持 *** 身份。 事实上，纵观耶路撒冷十字军王国的历史， *** 居民的数量远远超过天主教徒。

直到十三世纪，方济会（天主教的一个宗教团体）才开始努力向 *** 传教。 但大多数努力收效甚微，最终被放弃。 无论如何，这些努力都是通过和平劝说而不是暴力威胁进行的。

公元1219年，圣弗朗西斯会见了埃及苏丹卡米尔，并试图向他传播基督教

？ ？ ？ 十字军东征毕竟是战争，而且像所有战争一样，暴力是残酷的。 一路上有事故、错误和犯罪。 1095年之一次东征初期，伯爵率领的一群乌合之众在莱茵河畔屠杀、掠夺犹太人。 当地主教试图阻止大屠杀，但没有成功。 在这些战士眼中，犹太人和 *** 一样，都是基督的敌人。 因此，他们错误地认为抢劫和杀害犹太人不构成犯罪。 他们甚至认为这是正义的行为，因为犹太人的钱可以用来资助十字军收复耶路撒冷。 但他们错了，教会强烈谴责这次反犹太主义袭击。

五十年后，当第二次十字军东征即将开始时，圣伯纳德经常强调犹太人不能受到迫害。 他说：“问任何懂圣经的人”，有人问他在《诗篇》中找到了关于犹太人的什么预言，其中说：“我不会为他们的毁灭祈祷。” 对我们来说，犹太人就是圣经中活生生的话语，因为他们不断提醒我们我们的主（耶稣）所受的苦难。”

圣伯纳德的热情布道激励欧洲人加入十字军东征（如上图）并反对谋杀犹太人

十字军东征期间犹太人确实被杀害，但十字军东征的目的并不是为了杀害犹太人。 相反：教皇、主教和传教士都明确命令欧洲的犹太人不得受到伤害。

教皇乌尔班二世号召在克莱蒙发动十字军东征

?十字军东征的失败

？ ？ ？ 从各个方面来看，之一次十字军东征似乎注定要失败。 没有领导者，没有指挥系统，没有补给线，没有详细的战略。 只是成千上万的士兵进军敌人的腹地，忠于共同的事业。 他们中的许多人要么死于战斗，要么死于疾病或饥饿。 这是一项艰苦的运动，似乎总是处于灾难的边缘。

？ ？ ？ ？然而，却奇迹般地成功了。 到1098年，十字军夺回了尼西亚（）和安条克（）。 1099年7月，他们占领了耶路撒冷，开始在巴勒斯坦建立基督教国家。 欧洲欢欣鼓舞。 曾经将 *** 推向顶峰的历史潮流似乎正在逆转。

之一次十字军东征夺回耶路撒冷

？ ？ ？ ？ 但事实并非如此。 当我们想到中世纪时，很容易想到后来的欧洲，而不是当时的欧洲。 中世纪的庞然大物是 *** 教，而不是基督教。 十字军东征之所以有趣，很大程度上是因为他们试图 *** 这种趋势。 但在五个世纪的十字军历史中，只有之一次十字军东征显着击退了 *** 的军事进步。 从那里开始一切都是下坡路。

？ ？ ？ 当1144年十字军埃德萨郡落入土耳其人和库尔德人手中时，在欧洲掀起了巨大的潮流，民众热烈支持新一轮的十字军东征。 这次东征由法国路易七世和德国康拉德三世两位国王率领，并由圣伯纳德亲自宣讲。 但最终以惨败告终。 大多数十字军在途中被杀。 大马士革的 *** 一直是基督徒的坚定盟友，但当想要进军耶路撒冷的十字军袭击大马士革时，情况变得更糟。

？ ？ ？ 面对如此巨大的灾难，整个欧洲的基督徒不仅被迫接受 *** 势力的不断壮大，而且被迫接受 *** 势力的影响。 他们还坚信上帝正在惩罚西方人的罪孽； 平信徒虔诚运动在整个欧洲萌芽，一切目的都是为了净化基督教社会，希望这能让他们在东方战场上获得胜利。

？ ？ ？ 于是，十二世纪末的十字军东征变成了全面抵抗。 每个人，无论多么弱小或贫穷，都被召唤去战斗。 战士们被要求牺牲他们的财富，必要时甚至牺牲他们的生命来捍卫东方的基督教。 在后方，所有基督徒都被号召通过祈祷、禁食和捐款来支持十字军东征。 然而， *** 的势力仍在增长。 强大的统一者萨拉丁将近东的 *** 融合为一个整体，并继续鼓励针对基督徒的圣战。

？ ？ ？ 1187年的哈丁战役中，他的军队摧毁了基督教耶路撒冷王国的联军，并夺走了真十字架（当时被认为是耶稣被钉在十字架上的原始十字架）等珍贵的圣物。 事物。 毫无防御能力的基督教城市开始一一投降十字军东征2怎么找威胁，最终于 10 月 2 日耶路撒冷投降。基督徒只占领了几个港口。 耶路撒冷在回归基督教统治 88 年后再次陷落。

反映哈丁战役的《天国》