优米娜 《我们街区的孩子们》读后感——致敬文学大师纳吉布·马哈福兹

作为诺贝尔文学奖得主，在号称世界上更先进的华语论坛的布胡，没有人关心马哈福兹……在一个如此多博学儒家大师大量涌现的时代……的当然，在布胡谈论读书恐怕是不可能的。 这需要一点牺牲精神。 在文盲的沙漠里播下现代文明的种子，大概是一部功德无限却毫无意义的喜剧。

笼罩在悲剧之中的中国人民需要一点正能量的喜剧。 阿里斯托芬总是比埃斯库罗斯更好......

这本书漫不经心的描述乍一看让人以为只是一本很普通的休闲小说，但读完之后却让人感叹——人类的天空早已被哲学大师的灿烂思想照亮了。 在没有光明的情况下，这个世界的文学大师们总能找到一条不可思议的通往缪斯之神的蜿蜒道路。

如果说马尔克斯的《一百年的孤独》采用了较为粗糙的荒诞主义手法，即通过奥雷里亚诺·布恩迪亚上校的家族来讲述拉丁美洲的历史； 那么君特·格拉斯的《铁皮鼓》则采用了更为深刻的技巧。 细腻的荒诞主义手法和奥斯卡离奇的身世和经历，影射了波兰但泽地区的荒诞历史——尤其是通过奥斯卡隔着碎玻璃唱歌的绝技和心中魔鬼的诱惑，浮士德式的诠释表达了相反的意思。 战争主题和宗教讽刺。

在《2666》中，坡用只有天才才能掌握的高密度多重隐喻手法书写了墨西哥圣特雷莎的犯罪史，并通过君特·格拉斯在二战期间的个人经历暗指主人公阿钦。 波尔蒂的批评揭示了人类的罪孽和人性的邪恶本质。

马哈福兹的《我们邻居的孩子》也采用了这样的多重隐喻的方式，写出了一部横扫整个宗教史，尤其是圣经人物史的杰作。

这也有点像石黑一雄的《被埋葬的巨人》——通过比格索夫妇、高文、埃德温的真假屠龙情节，展现了宗教史上基督教与 *** 教的纠葛，并最终屠龙。龙成功唤醒了溺水巨人的仇恨。 通过隐喻和影射，反复上演屠龙勇士变成恶龙的故事，表达了一种人性的荒诞和对极权独裁的批判。

作者穿越了埃德姆、杰巴尔、里法拉、卡西姆、阿拉法特等五个吊舱，探讨了近乎纠结的荒诞与轮回，发现最终，在死亡面前，所有的人性都将面临虚无的审判。 。

在虚无的轮回中，以杰巴拉维为代表的上帝被象征现代科学文化的阿拉法特杀死。 上帝死后，杰巴拉维留给人类的遗产就失去了意义，留下的只是以汉什为代表的新人类在这样一个肤浅的世界中盲目而徒劳地寻找生存的立足点。

当然，薄对于历史和人类命运的轮回的无奈和感慨，在《2666》中已经得到了明确的阐释：

世界是什么？

——世界是一块吱吱作响的棺材板！

什么是历史？

——历史是不断重演的海市蜃楼！

假装真，真真假假，无为有时存在，然后什么也没有！

在阅读本书之前，你必须对圣经有一个基本的了解，然后才能正确理解这部充满历史隐喻和宗教隐喻的多主题著作。

杰巴拉维所指的不仅是神，更是整个人类的历史；

暗指亚伯拉罕，同时暗指亚当和夏娃及其妻子。 艾德赫姆的兄弟伊德里斯有一个明显的毒蛇比喻；

埃德赫姆的儿子加德里和胡玛姆双胞胎是对以实玛利和以撒的暗示，但他们看起来有点像该隐和亚伯。 加德里无意中杀死了胡玛姆，有点像该隐。 杀死亚伯。

耶八路暗指摩西

里法拉暗示耶稣

卡西姆提到了 *** ，他的几位主要人物也被称为后来的四位哈里发。

阿拉法特的魔法暗指现代科学文化

…………

我们还是回到书上来，一一说一下剧情：

埃德海姆

在这个吊舱里，杰巴拉维作为整个家庭的创始人，住在一个大花园里，有一栋大房子。 在他的几个儿子中，他选择了黑人妃子埃德海姆作为他的管家，负责家族产业。 ，并剥夺了长子伊德里斯的继承权，并将他逐出大花园——暗指伊甸园。 然后伊德里斯引诱埃德姆和他的妻子乌梅玛偷看杰巴拉维的遗嘱。 结果，杰巴拉维也将埃德姆逐出了伊甸园。 很明显，伊德里斯象征着人性的恶，埃德赫姆象征着人性的善。 两兄弟被逐出伊甸园后，他们在杰巴拉维的大房子附近分别建造了两座铁屋和泥屋。 其中，埃德海姆主要靠卖土豆、黄瓜、放羊等辛苦工作为生，而伊德里斯则主要是 *** 、偷窃、抢劫。

后来，伊德里斯生下了女儿兴德，埃德赫姆则生下了双胞胎儿子加德里和胡曼。 加德里的性格更像是他的叔叔伊德里斯，是个黑帮老大，和他的女儿兴德有关系。 不忠的关系导致杰巴拉维选择让埃德姆将另一个儿子胡曼送回伊甸园继承家族。 然而，由于嫉妒，他意外被加德里殴打致死，导致兴德失踪并沦为 *** ……而埃德姆和妻子乌梅玛也因悲痛最终分别病逝。 临终前，以杰巴拉维为代表的上帝宽恕了艾德海姆，而加德里则找回了兴德，艾德海姆和伊德里斯的后代通婚，在荒原上建立了之一代聚居区。

——这个吊舱主要暗指人类从 *** 和荒诞中起源，上帝将人类逐出伊甸园的过程，并为后面的章节埋下深深的伏笔，即杰巴拉维如何处置他的遗产或谁正是为了继承杰巴拉维的遗产和十诫作为一条隐线，直到最后才明确。

但埃德海姆因为后悔自己受到了妻子乌梅玛和弟弟伊德里斯的诱惑，被上帝逐出了伊甸园。 他一直悔恨不已，祈求上帝怜悯。 直到病逝，他不再想回到杰巴拉维的大房子，而花园则体现了一种对圣经中所谓善恶的批判和嘲讽。

2. 杰巴勒

在这个吊舱里，杰巴拉维的孩子相继去世，唯一的直系亲属就是物业经理。 杰巴尔是哈姆丹家族的孤儿，被物业经理夫妇收养为养子。 虽然财产是由土长制度统治的，但整个街区。 哈姆丹家族饱受蹂躏，并受到加德拉等领导人的压迫。 当哈姆丹家族的德阿巴西差点被加德里杀死时，杰巴尔挺身而出救了德阿巴西。 白斯杀了葛德拉。 结果，首领萨格莱托一怒之下，想要找替罪羊，杀害了很多无辜的人。

德阿巴西无意中透露杰巴尔杀死了加德拉后，在收养他的胡达夫人的暗中支持下，萨格雷特不敢对他轻举妄动。 他逃到了穆格托姆市场，并被蛇饲养员贝莱凯特收留。 他与后者的女儿谢菲戈结婚，并以养蛇为生。

几个月后，由于首领的压迫，哈姆丹区的部落成员谋生困难。 德阿巴西四处闲逛，无意中发现了杰巴尔并认出了他。 他向他讲述了哈姆丹地区部落成员的悲惨处境。 随后杰巴勒决定回去拯救部落，并借口晚上收到杰巴拉维的神圣讯息，开始团结哈姆丹区的部落成员。 他会见了胡达夫人和经理夫妇，并要求哈姆丹部落的继承权。 结果胡达人拒绝了，于是杰巴尔采取了蛇饲养者的方法，在首领和胡达人的家中放生了蛇，迫使后者向杰巴尔求助以消除蛇的问题，并成功诱使哈姆丹部落骚乱杀死了所有的领导人，迫使经理和他的妻子选择杰巴尔家族作为整个社区的统治者。

杰巴勒没有解放他家族以外的其他社区，并将获得的财产的一部分分给自己的部落，而不分给其他部落。 然而，他建立了公平、正直的秩序。 虽然他的部落不满，其他地区的人也不满，但当德阿巴斯因为 *** 摘下另一个部落人的眼睛时，他强迫那个部落人也摘下德阿巴斯的眼睛，实现了“以眼还眼”的比喻。

但杰巴尔部落虽然变得强大，但普通人的生活却没有丝毫改变，里法的故事也在轮回中开始。

这个吊舱主要暗指摩西带领希伯来人走出埃及并建立以色列的故事。

3. 里法

在这个吊舱中，木匠Shafi'i、他的妻子Abde以及他们的儿子Rifaa从街返回Jebal街区后，Rifaa遇到了 *** 和女巫Um ，女巫说每个人心中都有一个魔鬼，这引起了Rifaa的兴趣，开始转行当女巫，试图拯救人心。

美丽的女儿汉法斯，首领汉法斯的女儿，伊莎爱上了里法阿，但里法阿憎恨首领汉法斯的残酷统治，因此坚决反对，并通过口接受了杰巴拉维的神圣预言。 他开始在自己所在地区以外的街道上讲道，以迷惑人们。 布尤米与亚塞米娜的通奸行为被曝光，亚塞米娜面临被处决的危险后，她决定嫁给亚塞米娜以挽救自己的生命。 后者水到渠成——但一个农民和一条蛇的故事上演后，里法被驱逐出他所居住的社区，并受到杰巴勒人的蔑视。

随着里法为穷人传教和驱魔的影响力越来越大，囚犯和管理人员变得越来越警惕，导致后者决定处决里法和他的朋友阿里、侯赛因等人。 在她决定逃跑的前一天晚上，上演了最后圣餐的故事。 亚塞米娜背叛了里法，导致后者被首领布约米抓杀，埋葬在荒野中，随后又被里法杀死。 朋友们又把它挖出来，埋回了家族墓地。

最终，Rifaa的朋友们杀死了，并继续传教以增强自己的实力。 杀死了领导之后，再次受到迫害的管理者们不得不承认自己的实力。 随后，里法的人民在阿里教团的领导下重新建立起来。

然而，阿里成为领袖后，普通人的生活依然贫困，勇者斗恶龙的故事仍在继续……

本播客主要讲述《圣经新约》中救世主耶稣及其门徒的受难故事。 亚瑟米娜对犹大的暗示是非常明显的。

4.卡西姆

卡西姆对先知 *** 的主要暗示

卡西姆是扎克里亚的侄子，小时候被他收养。 结果，他后来生下了儿子哈桑。 小时候，卡西姆赤身裸体潜入伊甸园，暗示了他的出身。

卡西姆长大后开始当牧羊人，与穆格托姆市场的叶海亚关系很好。 他凭借智慧先解决了小偷偷木匠钱的案件，并被富有的寡妇盖马尔夫人亲吻。 赖，最终放弃家庭观念，与卡西姆结婚。 由此，卡西姆的社会地位急剧上升，他声称在兴德岩附近听到了杰巴拉维神的仆人金迪尔的启示，并开始宣称流浪汉都是杰巴拉维的后裔，拥有继承权杰巴拉维。 巴拉维的财富随后开始建立他的军队，首先在城市，后来在山区。 妻子病逝后，他逃到山里，开始与首领派来进攻他的部队厮杀、厮杀，最终击败了进攻首领拉希托，最后率领他的朋友和手下回到了邻里。 ，煽动杰巴尔人（犹太人）和里法人（基督徒）互相争斗，然后将他们全部征服。 随后卡西姆取消了首领，娶了里法阿区的两位美女贝塔莉亚和杰巴尔为妻，他还娶了流浪者区的一位美女为妻。

在卡西姆时代，他通过智慧统治了这个社区——麦地那？

这大致介绍了先知如何征服麦地那的故事

5.阿拉法特

魔术师阿拉法特不是什么教派的后裔，随后带着现代科学魔术回到了圣城。 那时的圣城在新任总管和四位掌门的带领下，普通百姓还在受苦受难。

阿拉法特用现代神药贿赂了领导人阿贾吉，并结识了父亲被领导人尚图里杀害的女孩阿娃·蒂芙。 后者觊觎艾娃的美貌，却遭到阿拉法特的拒绝。 凭借勇气和阿贾吉的帮助，他首先成功地与艾娃结婚。

阿拉法特和搭档汉什试图创造魔法，偷偷回到杰巴拉维的花园，试图解开杰巴拉维的证书以及隐藏在花园里的十诫秘密。 终于，他第二次进入贾巴拉维花园。 当时杰巴拉维的女仆被杀，杰巴拉维因此而死，阿拉法特刺杀了领导人塞阿德拉。

主教练加德里一直试图除掉那些限制他权力的领导人。 当他看到塞德拉被杀的时候，他觉得这是一个很好的机会优米娜，可以趁机杀掉其他人。 后来他认识到了阿拉法特魔法的威力，于是派亲信威胁、拉拢阿拉法特，让阿拉法特和汉什不得不在加德里的监督下创造魔法，然后后者趁机挑起领导人之间的争斗。之后，无论是山图利还是阿贾吉，优素福都服从了，最终都被盖德利的设计淘汰了。

最终，加德里废除了头人制度，让阿拉法特搬进花园，由他监护。 虽然阿拉法特因为美色、权力和金钱的吸引而终日过着纸醉金迷的生活，但他的妻子艾娃……却迷恋美色，一气之下离开她去和一个贫穷的亲戚住在一起。 于是，他去找她逃跑，却被拒绝了。 在返回大房子的路上，他遇到了杰巴拉维的仆人，并向杰巴拉维传递了消息。 于告诉他，杰巴拉维不是被人杀害的，而是自然死亡的，对他很满意。

阿拉法特发现上帝已死，开始计划逃离盖德里，但他带着妻子逃跑后，被盖德里抓住，并活埋了他们。

随后汉什继承了他的遗产，想要找到阿拉法特从花园带回来的笔记本并继承他的事业，于是他开始通过说书人来写故事。 人们走进咖啡馆并留言。 年轻人开始逃离加德里的统治。 勇者斗恶龙的故事还在继续……

这段话也有点像亚当和夏娃的隐喻，在上帝死后，他们终于回到了上帝的伊甸园……从伊甸园开始，到伊甸园结束。

看完这五个吊舱，我们再回去读整本书。

我们发现，作者通过该隐和亚伯、亚当和夏娃被逐出伊甸园、摩西出埃及、耶稣受难、 *** 统一 *** 、卡德里消灭所有领袖等宗教故事来表达宗教。批判和所谓的善恶道德都无法逃脱人类面临的历史的永恒轮回……

作者通过这样一种尼采式的永恒轮回来表达人性的荒诞和虚无。 讽刺的是，上帝死后，人类被置于暴虐的统治之下，只能在人间的网罗中继续无助的挣扎……

历代先知通过神的话语建立宗教，达到了推翻当时暴政的目的。 但上帝死后，后来的先知可以用什么思想武器来团结人民、拯救人民呢？

作为开放式结局，作者没有给出答案，既是现实主义，又是荒诞主义——在加德里这样的独裁统治者掌握了现代魔法的枪械之后，弱者几乎别无选择，只能逃跑。 缓解是可以的...