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秘教模拟器的世界观可以说是一个大杂烩。 简单来说,就是外星神灵+真实历史+阴谋论+多元宇宙。

这四重框架构成了密宗模拟器世界观最基本的背景。

首先我们来说说世外的诸神。 游戏中的诸神被称为“小时”,字面意思是一天中的每个小时。 思辰是世界时间的象征,但却不是世界的根源。 他们不像现实世界中的宗教神灵那样有“之一因”,而是八纲的化身。 也就是说,即便是司辰,也需要服务于世界的八项基本原则(秘史是一种非常特殊的存在,只有流浪的旅人才有这个原则),然后根据各自的原则获得凌驾于世界之上的强大权威。

那么这八项原则是什么呢? 转换顺序为:

灯:代表最崇高、最纯粹的光或物、朱嗣辰(即曼苏)的居所、知识和理性,也代表不仁(可以说是最神圣、离人性最远的法则)。

铸造:代表着创造与毁灭的火焰、改造的技能与事件、至高技术的象征。 (可以说,世界变化的源泉,就连朱思辰也不得不臣服于这股力量)

刀片:代表暴力和叛逆、残暴和痛苦。 它还意味着基于统治和权威的阴谋、残忍和狡猾。 (从普通人的角度来看,这是一个非常直接的否定原则,但对于国王和征服者来说却不一定。)

冬天:代表沉默、消失和回忆,既定的等待结束,但同时又象征着事物尚未完全消失。 (与此代码相关的事物通常与死亡相关,但它也最适合诸如尚未死亡的食尸鬼之类的事物。)

心:代表活力、生存、长寿,也意味着解剖、击鼓、音乐。 对于逆境来说,这是一种不可阻挡的动力。 (世界运动的原动力,世界存在所需的强大生命力。)

杯子:代表诱惑、感官和欲望,以及未满足的欲望和不可抗拒的魅力。 (每个生命都有其不合理的一面,这个原则是一切的主宰)

蛾:代表混乱和幻象,也意味着未知和困惑、自然法则和遗弃、世界的不确定性。 (用飞蛾来形容这个标准还是挺形象的)

以及任何非秘密历史原则都可以被转变的启示:伤口和门,打破障碍并揭开谜团。

这就构成了世界八法的循环。 当我们事后审视与这些原则相关的仪式、神秘、工具、材料和仪式时,我们最终发现它们几乎总是被严格遵守。 司辰的特别之处在于,他的标准可能不止一个。

世界由时间创造,也由时间支配。 秘史本身就是未知的时间,所以它成为了八原则之外的第九原则。 它具有以上八项原则的全部特点,还因为它是秘密的。 不好。 这个特点直接影响了以秘史为基础的圣九头蛇骑士团。

花这么多篇幅来解释九大基本原理,实际上构成了密宗模拟器的世界观最基本的框架。 其他一切都基于这个原则体系。

那么这个世界的神,也就是“司辰”,到底是什么地位呢?

首先,我们需要说明的是,在这个世界上,原则是不变的,但是司辰的地位却并不是很稳固。

很多答案都会讲到各种来源的司辰,从石源、光源、血源、肉源到虚源。 目前已知的司辰有 30 多个,其中包括仅在文件中提及的司辰,已经消失或不参与游戏机制(无图像)(例如潮汐、太阳和光明果)。 然而,种种迹象表明,已知最古老的石源神并不是创世神。 虽然司辰职位的数量有限制,但从一开始就不是这样的。 而且,像制烛者那样的司辰表明,曼苏(司辰的住所)绝非只是一处,司辰还有不止五种本源(通中飞中的肉、石、光三种本源就已经很诡异了)够了,但这说明斯辰的诞生机制远比我们想象的复杂),就像世界的历史是多重的一样。 我们今天所认识的司辰,很可能只是漫长历史中众多司辰中的冰山一角。

司辰之间的爱恨情仇就像各国多神教神话一样是一部常规剧,也是这款游戏的传记部分。 但说起来并不复杂。 唯一需要说的就是“肉石之战”和“飞跃事件”,因为这两个事件影响力很大。 “肉石之战”代表着始元神时的蜕变,一群从凡人升级的司辰首次登上舞台。 这个事件实际上构成了游戏的底层逻辑。 正是因为上校、狮子匠、蚁母等凡人通过仪式首次实现了神格的提升,才是后来者千百年来积极尝试的。 可以说,没有肉石之战,领导人的事业就不可能实现。

飞跃事件是肉石战争之后发生的最重大的事件,因为这次事件不仅导致了四位新司辰的诞生,也成就了曼苏的统治者和光之神的象征——太阳死了。 这里就需要提到一个概念“中午”,或者说“正午”,这个概念很容易被领导忽视。 什么是“中午”? 现在看,可能就是中午12点左右的一两个小时。 夕阳控制的部分并没有错,但这是在夕阳被杀死之后。 大家一定不会忘记暮色群岛中的武冈。 这里是仙人们逃离尘世的地方。 为什么叫武汉? 对“正午”概念的理解,实际上就是对太阳四辰的理解。 烈日是光明的源泉,也是时间的主宰。 如果没有“跳跃事件”,他可能是永恒的主。 “正午”的概念表明,它是从烈日下发出的永恒而纯净的光芒,但这必然导致世界的停滞。 一个世界不能只有“正午”,于是代表变革的日炉发起“定飞跃”,以分裂心爱的神灵为代价,换来永恒概念的消失和世界的旋转。 但烈日终究是烈日。 在“眼中之门”、“流浪者”等司辰的帮助下,他终将回归,重塑世界秩序。 但这已经不是这场比赛能够见证的了。

司辰的具体情况我就不多说了。 有关详细信息蠕虫战争,您可以阅读 wiki 上的摘要。

在秘教模拟器的世界观中,还有一种破坏性的存在,叫做“蠕虫”。 “时辰”并不是简单的“时”,正如“虫”也不是一般意义上的虫一样。 这个名字更多的是体现这些虚空生物对这个世界或者多个世界的啃噬和毁灭(虽然其中有一些确实看起来像虫子,从干瘪的虫子幼虫就可以看出)。 “虫子”作为从司辰尸体中诞生的一种存在,与“司辰”有着相似的性格。 然而,它们会侵蚀世界的法则,让清醒世界和曼苏变成虚拟世界。 “虫子”与世界法则的化身司辰有着根本的对立。 就连特性与虫子相似的虚渊之神,也会与虫子发生冲突。

基于司辰的强大力量,侍奉司辰的高层存在被称为命名者,而命名者在一定的机缘下也有可能成为司辰。 我个人认为,从某种意义上来说,签下名字的人其实就是司晨的工具。

被命名的人是从仙人中升天的。 仙人的寿命极长,但能力却比不上有名的人,有的甚至与凡人无异。 但仙人无疑更加自由。 仙人有三种选择:成为某司辰的人(人),放弃仙人的身份,或者自杀。 如果你不想接受这三个选择,你就需要去黄昏群岛的武冈喝下让你被世人遗忘的泉水,然后在武冈度过余生。 仙人的特性与他们所遵循的原则有关。

大多数神仙都曾经是人类。 从中我们可以看到一个像参天大树一样的世界结构。 大多数人类是树冠的顶部叶子,而仙人是内部叶子,开始认识世界的本质。 签下名字的人是一个分支,代表着司辰行使权力维护世界。 思辰是树干,是世界法则的支柱和体现,以世界九理为根基生长。 蠕虫把土壤里的树啃坏了。 这是密宗模拟器世界观的之一个框架——世外诸神。

第二个框架是真实的历史,在主体中并不突出,但在 DLC中体现得很明显。 应该说,《咆哮的20年代》作为克苏鲁神话的背景,似乎同样适合密教模拟器的司辰宇宙。 因为那确实是一个疯狂、变革、秘密和幻灭的时代。 人类刚刚经历了一场悲惨的世界大战。 旧的封建贵族统治在战争中耗尽了最后一口气,迎来了几个帝国的灭亡。 资本主义社会正享受着战后的繁荣,各种稀奇古怪的事物在第二波工业革命的加持下变得更加耀眼。 东方的红色曙光正在显现,短短20年,将开辟新的世界格局。 这一时期,欧洲和近东作为新旧势力交织的舞台,正经历着保守主义的回潮和革命风暴的冲击。 一群装扮成国王和领袖的怪物正在跳舞,舞蹈升起的火焰正在重塑整个世界,从中锻造出无数的利刃,这似乎预示着未来的乌云。 这是密教模拟器的世界,你只是时代浪潮中的一颗棋子。

然而,历史往往不为我们所知,正如真实历史中的无数细节有待发现和破译。 秘教模拟器的历史与隐形术和许多秘密团体结合在一起。 隐形术起源于罗和司辰,被点名的人都成为了历史上的风云人物,推动着巨轮前进。 比如无影帝国与上校、英国王室、路权之战、白日熔炉,各种隐藏的历史直接构成了时代变革的契机,也使得公众账号表面上显得更加黯淡和可疑。 这就是阴谋论,密宗模拟器世界观的第三个框架。 它构成了隐形艺术和秘史存在的合理性。 同时,也为每个领导人构建了一个对当权者来说不是什么秘密的隐形世界。 上层的权力和欲望给你设置了很多困难。

最后一个结构是多重历史,或者多重宇宙。 这是整个游戏的一个特色部分。 像九头蛇的九头蛇这样的时空结构为你的前进道路增添了更多的变量,或者说——机会。

如果我们想要全面了解秘教模拟器的世界观,我个人认为仅仅谈论司辰和无形功是远远不够的。 秘教模拟器的世界也依次影响到了曼苏和钟思辰,虽然世界的法则依旧。 综上所述,制作者在思考这个世界时无疑是经过精心设计的,各种复杂细致的设定也让我们更加了解那些应该被抹去的过去。 这种世界观仍然有进一步发展的可能性,制作方推出的同名团队跑桌游无疑证明了这一点。 接下来,我们或许可以期待《时辰之书》的精彩表现。

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原文地址:《蠕虫战争 如何研究密宗模拟器的世界观?》发布于:2024-03-31

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