论《127小时》中存在的表达 摘要:“存在”原本是德国哲学中的一个重要概念。 近年来,它逐渐渗透到整个西方哲学界和文学界。 “在场”就是“面对事物本身”,是体验的直接性、通畅性和开放性。 《127小时》用了最“通畅”、“介入”性的词语,用个体生活情境的介入式表达,加入了直达人类生活最深处的洞察。 分析性的话语不仅向观众展现了一场惊心动魄的生命之战,也展现了人类生命的规模。 关键词:《127小时》;《存在》;生命尺度只有一个角色,空间设置在狭小的地面裂缝中,角色因为无法移动而没有任何行动,而且角色没有对手,于是只剩下独白和自嘲。谁能想到在如此狭小的条件下还能拍出一部电影?丹尼·保罗导演做到了。丹尼·保罗导演不仅制作了《127小时》的惊心动魄的故事,还引出了一个深刻的命题:生命的尺度是什么?人类有多少能量来对抗死亡?“在场”原来是德国哲学中的一个重要概念,近年来逐渐渗透到整个西方哲学界。在康德那里,“在场”被理解为“自在之物”;在黑格尔那里,它指的是“绝对观念”;在尼采思想里,它指的是“权力意志”;在海德格尔哲学里,它指的是“权力意志”。 “存在”、“存在”;在法国世界,被笛卡尔翻译为“对象的客观性”。 更具体地说,“在场”就是“面对事物本身”,意味着体验的直接性、无障碍性和开放性。
“当下主义”主张文学的介入性,其介入范围包括:对当下现实的介入、对人类个体生存处境的介入、对作家主体的介入。 [1]这三种介入可以消除一切浮躁的语言表象,抵抗制度化语言、意识形态术语、公共言论对个体人类生存处境的阻碍,让文学直接切入事物的核心,连接原始的经验。事件的。 ,并通过地道的语言呈现事件的真实过程。 同时,“在场”要筛除一切空洞的抒情和受舆论控制的公共引导,强调精神主体的在场性和真实性。 与上述理念相反,《127小时》应该用最“通畅”和“介入”的性质,用个体生活情境的真实表达和剖析人类生活的最深层次,不仅向观众展示一场惊心动魄的生命之战也显示了人类生命的规模。 存在一:体会生活的乐趣《127小时》的主人公亚伦·罗尔斯顿是一位热爱极限运动的工程师。 他经常在假期或周末独自在荒野中徘徊,那么在他前往犹他州的蓝约翰大峡谷旅行时,他被一块落下的巨石夹住,右臂被夹住,陷入绝境。一块坠落的巨石这原本是一个真实的事件。 《 *** 》等美国媒体报道称:“4月26日,来自美国阿斯彭、一直热爱登山和探险运动的年轻人亚伦·罗尔斯顿只身来到犹他州。 然而,当拉尔斯顿攀爬3英尺宽的峡谷时,一块巨大的巨石挡住了他的去路。 当罗尔斯顿试图推开巨石时,灾难发生了。 巨石摇晃起来,猛然滑落下来,将拉斯顿的右手和小臂用力按在了旁边的石壁上。
表面上看,这似乎是一次单独徒步造成的事故。 这种狭隘的理解很容易将罪魁祸首指向徒步运动本身,导致读者接受这样的暗示:应该小心远离沙漠,不要从事危险的活动。 让很多害怕发生意外的旅行者停止了探索。 不过,《127小时》并没有以过于悲惨的方式来描绘阿龙的经历。 相反,导演在积极、乐观、幽默的氛围中展开了这一危险事件的叙述。 影片开头的一系列运动长镜头:球场上密密麻麻的球迷、沙滩上成群结队的游泳者、城市和荒野的马拉松赛事、极限攀登运动,这一切都是为了渲染之一论文网的专业性。运动的。 代写教育教学论文、毕业论文及论文出版服务,欢迎来到价值和体育给人类带来的狂喜。 体育使人类高贵、健康、自由、富有激情,使人类的生活充满张力。 导演在影片的开头安排了这样一句话:“我们的身体里一定有某种特殊的化学物质,使我们成为人类”。 从影片一开始,阿龙作为运动员的快乐就展现得淋漓尽致。 他独自听着音乐开着车,骑着自行车下坡,走过色彩斑斓的油画般的原野。 蓝天、白云、明媚的阳光、倒下的老树、红色的岩石,都成为了阿龙运动的灵感。 背景,营造出欢快的氛围。 詹姆斯·弗兰科饰演的户外登山爱好者怀着愉悦的心情冲进蓝约翰峡谷,像快乐的羚羊一样上蹿下跳,随着节奏强劲的音乐向前飞奔。
两个失踪的女孩让阿龙重新看到了爱情的迹象,这也有效地增强了热闹舒适的气氛。 “运动”、“挑战”、“欢乐”、“自信”是本片的主题。 这是阿龙生命的主色,也应该是所有生命的主色。 因此,影片最后阿龙用断手在清澈的泳池里游泳的身影,以及白雪峰上阿龙的身影,都表明阿龙的生活自始至终都存在着欢乐的元素。 。 失去一只手臂的亚伦,为继续生活和锻炼的权利而奋斗。 当然,他会继续在极限运动中冒险、追求自己的快乐,所以他更有资格享受美丽的风景和自由。 存在2:生命需要多样的反射 美国犹他州的蓝约翰峡谷位于盐湖城东南150英里处。 它之所以为美国人所熟知,是因为这里曾经潜伏着两名十恶不赦的罪犯。 一个人去这片鸟儿很少的荒野,本身就是一件很刺激的事情。 作为一名资深旅行爱好者,阿龙正是需要这种刺激和刺激。 所以这次徒步旅行,阿龙特地选择了这个至今无人踏足的西边边缘地区。 该地区沙质松散,道路艰难,峡谷深而窄,砂岩随时可能滑落或移动,即使在夏季、白天和夜间也是如此。 温差也能达到20摄氏度以上。 正是因为异于常人的冒险经历,阿龙才表现出了超乎常人的自信。 阿龙身体强壮,野外生活经验丰富,性格坚强,遇到危险有自救能力。
自信的阿龙总是独自行动。 即便深入蓝约翰峡谷,他也知道这里人迹罕至,无法补充营养,但他连必要的食物、饮用水、刀具都没有随身携带,而是把水果和饮料都扔掉了。 在车上,更重要的是,阿龙并没有带手机。 影片中用多个长镜头展现饥饿的阿龙回忆起自己放在车里的一瓶水和两个橙子。 如果带着这份能量的话,阿龙在困难的情况下就可以多一点力量了。 如果带上手机的话,阿龙就可以和外界交流了。 不过过去的好运气让阿龙更加有信心自己可以独自处理好一切,也推动着阿龙逐渐走向了更深层次的自我。 就这样,上一个“因”带动了下一个“果”,因果相连形成了一条长长的链条,将阿龙推到了今天这个无助的地步。 而那块埋在地缝里数千年没有动过的大石头,就是那颗沉重而残酷的“果实”。 仿佛被上帝之手一推,突然压在了阿龙的手臂上,就像电影里一样。 正如阿龙所说:“这一切都是我选择的,这块石头从我出生起就一直在等待着我。它从亿万年、亿万年前就开始了。在宇宙中,它一直在等待。等待着我来到这里。我的一生正在离它越来越近。我的诞生、每一次呼吸、每一个动作都在引导我走向这片大地的裂缝。” 当不幸随着石头落下时,孤独的阿龙被挤进了这个狭小的空间,他开始用自嘲的方式批判自己的自负:“现在食物短缺,只有300到400毫升的水”“你被困在美国峡谷的 *** ”“就是这样”因为你只炫耀你的力量,你没有告诉任何人你要去哪里。”
安静无纪律的生活中,过于以自我为中心的阿龙常常忽视了亲人的爱。 但当他的生命受到威胁,阿龙正在经历巨大的身体和精神考验时,他的大脑开始闪回他的亲人的记忆:他的童年和他的父亲。 一起看日出,看着妹妹在家学弹钢琴,妈妈的 *** *** 提醒着她,还有和未来女友重逢的美好,他甚至看到了还没出生的儿子。 当珍贵的过去变得无法挽回时,阿龙开始为自己与亲人的疏远而悔恨,并开始从哲学角度思考自己对亲情的背叛:是他忽视了亲人的问候,远离了亲朋好友,让任何人都知道自己要去哪里的方式,最终会将他推向绝境。 也就是说,今天的绝境,其实就是阿龙自身与亲友的隔绝造成的。 陷入绝境的阿龙通过重新审视自己的人生,终于明白了一个道理:人类社会是一种群体建构,而承载这种建构的就是人类的爱。 因此,每个社会成员都要有意识地取消太多的对立,有意识地融入这个群体,让世界与之和谐互动。 人的亲情、爱情、友情是整个社会建构的支点,也是阿龙在这残酷的127小时里赖以生存信念的动力。 阿龙最终采用了“壮士割腕”的方法才保住了性命。 他不仅是在延续自己的生存,更是在守护和实现对亲人的爱。 阿龙经历了这次人生的洗礼后,对生活和家庭关系有了更深的认识,也获得了人生重要的成长和成熟。
存在三:勇敢的人生更加崇高。 《生命的原理》作者说:“实现生命的价值也是生命力的一种延伸,这也是自然界生命诞生和发展的意义。同样的道理。如果我们进一步拓展,实现自然意义上的自身价值,一方面是努力维持自身生命的存在,另一方面是繁衍新生命,维持物种的存在。是纯粹自然意义上的生命意义,价值所在。” [2]从这个意义上来说,动物为了生存和保护后代,会做出各种令人惊奇的事情,比如很多爬行动物会使用砍掉胳膊、尾巴、腿等残忍的方法来获得完整或完整的存在。族群、求生欲、内心的不舍和对生活的渴望,会形成强大的驱动力,最终升华为残酷的理性选择,在这127个小时里,现实将一个鲜活的生命逼入了极端的困境,而当阿龙在荒芜的岩石缝隙中做出了艰难的选择,人类的精神力终于爆发出耀眼的光芒,经历了127个小时的磨难,经验丰富的阿龙也想象出了各种逃生的方法:他想用绳子把石头举起来,想到了洪水冲刷着石头,也想到了有人不小心路过发现了自己,更加想到了如何逃生,放弃逃生,让自己死在岩石缝里,于是阿龙就录了视频,刻了他的名字刻在岩石上,为自己的死亡做好准备。 用阿龙自己的话说:“其实之一天我就想过砍断手臂来救自己亚伦 拉斯顿,但实际实施却拖到了第五天。
“毕竟做出截断自己手臂这样的决定是需要巨大勇气的。不过阿龙最终以个人英雄主义的姿态砍下了自己的手臂,将整个事件推向了 *** 。他用一把仅8厘米长,皮肉碎骨,在活着的情况下完成自截肢,不仅需要承受巨大的痛苦,还要承受一切未知的危险,比如无法行走、无法见到救援人员、如何自救等。止血,失血过多等等,阿龙所受的痛苦都是徒劳的,但是阿龙的选择还是值得高度赞扬的,因为这是阿龙成熟性格的体现,虽然阿龙为了“成熟”付出了高昂的代价,但是也证实了阿龙的选择。作为一名资深运动员的能力。勇气和无畏。一个人成熟的标志不在于他有足够的与他人打交道的经验和技巧,而在于他对生活有足够的理解和勇敢的选择和牺牲。 127小时的生命磨难,最后一个强者断腕、裂肉、断臂骨的难以置信的痛苦,以及他在求生欲望下释放出来对抗死亡的惊人能量,成就了对生命的更高尊重。也让阿龙的人生从此变得不平凡。 综上所述,《127小时》用完整的“存在”描述来描绘生命的价值和人类惊人的爆发力。 导演丹尼·鲍尔赋予影片阳光、热情、勇敢、坚定的基调,让这个热血故事充满了积极向上、鼓舞人心的情感,这正是人生该有的态度。 当个体生命面对自然的力量时,弱者战胜强者,以大胆的态度和巨大的爆发力推翻神的安排。 ,最终扭转了危险的结局,让阿龙看到了更强烈的英雄主义光芒。
阿龙面临的困境绝不是之一个作文网专业撰写教育教学论文和毕业论文及论文出版服务的人。 欢迎来到 dYlw.nET 就是一个案例。 生活中无数人经历过各种困难,甚至绝境。 问题最终能否得到解决,取决于各方对绝境的态度。 2004年,这一事件的原型亚伦·罗尔斯顿出版了回忆录《岩石与危险之间》,详细描述了这段惊心动魄的经历。 Aaron 用更多“存在感”的词语来谈论人们在困境中的精神影响:“在峡谷里,我感觉有人和我在一起,我感觉我的亲人和朋友和我在一起。” 他在个人网站上大胆写道:“生活是空虚无聊的,只有在荒野中,我们才有创造非凡事物的可能![参考文献][1]存在主义[EB/OL]。好搜百科, .html. [2]德厚生.生命的意义[M].咸阳:西北农林大学出版社,2007:43.[3]《127小时》:生命中不能承受之轻[EB/OL].http: /blog/. [4]赵铮铮.自传翻译风格的传播与重构[D].长沙:长沙理工大学,2013.[作者简介]陈斌杰(1982—),女,河南郑州人,硕士,郑州工业职业技术学院讲师,主要研究方向:英语语言文学。
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原文地址:《亚伦 拉斯顿 论《127小时》中的存在感表达.doc》发布于:2024-03-27



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