战争充满屠杀和破坏,是对人民生存权利的残酷蹂躏,是对社会生产力的巨大破坏。 因此,军事家常常给人残酷、冷血的印象。 但如果换个角度来看,这个判断或许有失公平。 《孙子兵法》一开始就明确指出,战争是国家的头等大事,关系到军民的生死,关系到国家的存亡,所以不能不认真研究。 一般来说,军事家之间的纠纷往往关系到国家人民和将士的福祉乃至生死。 从这个大利大害的角度来看,军事家可以说是大德大慈的代表。
然而,当将军带着这样的情绪来到战场时,他们需要做的就是冷静下来。 在复杂残酷的战场上,只有保持排除一切情绪因素的冷静,在平静的状态下使用一切可能的手段,才能取得更大的成功。 大脑在思考时,必须尽可能排除情绪因素的干扰,才能得出最理性的结果。 任何一种战略,都需要充分运用理性思维才能取得更佳效果,更何况是像军事战略这样复杂、高风险的战略。
不管在什么情况下,你都不能让自己的感情占上风,否则你就会失败。 因此,军事家主张加强自身修养,用强大的理性来压制自己的理性。 然而,人是活的理性动物蚂蚁攻城,很难完全消除自身的理性。 于是军事家提出了一系列的修身方法。 这些方法都需要静心冥想,让自己的心灵达到真实的状态,不受外物的干扰。 在实践中,要达到这样的状态并不容易。 很多时候,欲望和忧虑往往会影响一个人的情绪,导致军事战斗中无法达到更佳状态。
战争是血肉之战,但感情用事却会做出坏事。 《孙子兵法》认为,“主不怒而起兵,将不怒而战”,也就是说君主不能因为愤怒而任意出兵征伐,将军不能因为生气就随便打仗。 生气可以很快高兴起来,但国家一旦灭亡,就很难恢复,死人也不会复活。 冷静成熟的军事家在带兵打仗时应该“有利则动,不利则止”。 带兵打仗的人只能根据客观形势做出决定,而不能根据自己的客观意愿做出选择。 孙武讨论攻城时,他认为,如果一个将领不能控制自己烦躁的情绪,命令士兵像蚂蚁一样爬墙攻城,不但城池攻不下,自己也会遭受重创。损失。 还说,将军若遇故敌,发怒,擅自出战,必身败名裂。 这些都说明了情绪化带兵参战的严重后果。
刘备本来就具有相当的军事才能,但在夷陵之战中却“怒养军”,依靠武力贸然进军,触犯了兵家的大忌。 这是蜀军惨败的根本原因。 相比之下,鲁迅则善于准确分析敌情。 他被刘备侮辱,却能忍而不战。 他主动出击,最终以五万优势兵力击败了优势蜀军。 他创造了由防守转向反击的成功范例。 展现了高超的指挥艺术和军事能力,也说明了他具有善于控制情绪的难得品质。 夷陵之败,对三国交锋的场面也产生了很大的影响。 对于蜀汉来说,极大地损害了国力,基本消除了诸葛亮在隆中对策时制定的宏伟战略蓝图。 也断绝了孙、刘两家联合起来抵抗曹操的可能性,为日后灭吴、蜀奠定了基础。 铺垫。 而这一切,都只是刘备的情绪所致。
只有冷静地判断战场局势,做出尽可能合理的决策,才能称得上是一名优秀的军事家。 面对强敌,冷静、冷静是古代优秀军事统帅的必备素质。 王翦是秦国的将领,也是一位优秀的军事统帅。 在灭楚的过程中,楚国听说王翦要增兵,就动员全国的军队来抵抗。 王翦见楚军将帅众多,士气高昂,便下令深沟高垒,不战而筑城墙,以求以待工之利。 楚将项燕多次应战,甚至派人到阵前破口大骂,王翦却置若罔闻。 当战争再次爆发时,秦军休养生息,奋勇作战,取得了领先,随后击败了楚军。 张,曹操“五良将”之一,常年镇守汉中地区,用兵沉着冷静,一生征战,少有失误。 明朝开国功臣常遇春读书不多,但他勇敢沉着,善于用兵,智勇兼备。 历史上这样的将军数不胜数。
胜败对于军事家来说是常有的事,但战争的胜负往往影响着指挥者的情绪和心理。 由于战争往往具有连续性,因此这种效果往往与整个战争场面有关。 战争理论使军事战略家意识到骄傲的危险。 他们反复告诫将领要嚣张,不要因为兵力多而轻敌,不要因为命令困难而拼命战斗,不要因为自己高贵而看不起别人,不要因为自己的高贵而轻视别人,不要因为自己的高尚而轻视别人。使用个人意见。 而如果你反对别人的意见,不要把诡辩视为谬论。 《军事家要领:谨防傲慢》专门阐释了傲慢的士兵必然会失败的问题。 一个将领如果狂妄自大,就会被敌人所利用。 商鞅谈到兵法时说,王主历来胜不骄,败不馁。 他始终以最理性的思维判断战场局势,做出最合理的决定。 只有这样,他才能在战场上立于不败之地。 并取得胜利。 而如果成功了,你就会扬眉吐气,如果失败了,你就会悲观地对待一切,自然会导致战场上的失败。
其他地方不也一样吗? 理性是有用的,也是不可或缺的,但在一些越来越需要理性思考的场合,太多客观的个人情感就会不好。 兴奋是魔鬼,其他情绪在某些时候也是魔鬼。
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原文地址:《蚂蚁攻城 情绪化会毁掉你的未来。》发布于:2024-03-25
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