为什么他害怕被记录？ 蜀国为何没有史官？ 迷街亭对于诸葛亮的计划有何看法？

在中国几千年的历史中，诸葛亮的身份在不同的人眼中有着不同的形象：皇帝称他是忠臣；大臣们称赞他是一位英明的首相；院士们认为他是一个聪明的精灵；人们视他为神算之神。当然，他并不像莎士比亚剧中的哈姆雷特那样火热。 “一千个人眼里有一千个哈姆雷特”的经典评论得到了大家的集体认可。诸葛亮的修身、治家、治国、平天下的形象是怎样的？是什么形成了它？恐怕值得后人仔细辨认和研究。

因为，蜀汉政权被他控制时，“国家不治，史书无官”。《三国志》、《蜀书》、《后夫子传》云：“……国家无有史，无官可记，故事多，祸患多”。诸葛亮虽精于政治，但这一切，还有未竟之事。结果，陈寿在写《三国志·蜀书》时，找不到足够的史料。那么诸葛亮为何不设立史官呢？

中国历朝历代都有专门记录和编纂历史的官方职位，统称为史官。历代史家的称谓和分类各有不同，但主要可分为记录和编纂两类。在历史学家刚出现的时候以及他们发展的很长一段时间里，两者之间几乎没有什么区别。后来演变为日常史官和负责记录的官方史官。前者陪伴皇帝，记录皇帝的言行、政务。，这些记载的内容，编纂了历代正史，皇帝是无法阅读的。

唐代刘知几在《史通·史官建构》中说：大史六典主国，小史主国志，内史主。写王令时，外史主管四方使者，左史主管文字，右史主管事事。可见，不同的历史学家有不同的责任。它们共同记载了王朝的大事小事，为后人留下了宝贵的资料。

宋代文天祥的《正气歌》中有两个典故：“齐太史竹竹史，晋董胡笔下”。这是关于两位著名历史学家的故事。

董虎是春秋时期晋灵公在位时的晋国史学家。晋灵公很小的时候就继承了王位。他不仅天真，而且傲慢。比如，他用弹弓从高台上射击路人取乐；他甚至愤怒地杀死了他的厨师，因为他煮的熊掌不合他的口味。晋国宰相赵盾屡次谏晋灵公的不检点，晋灵公不但不听，还想杀掉赵盾。在这种情况下，赵盾只得逃离京城，到别处避难。这时，赵盾的亲戚赵传起兵杀了灵公。遂召赵盾回京，立晋成公为王。赵盾继续担任宰相，主持国家大事。对于这件事，晋史家董虎认为真正杀灵公的责任人应该是赵盾，因此孔子称赞董虎：“董虎古之好史，其书不隐。” 然而，孔子却称赞董胡。孔子也盛赞赵盾，说：“赵玄子（即赵盾）是古时的良医，为法受祸，而惜之，避免越境。”

孔子的评论是否正确，暂且不谈。但无论如何，后来人们称赞这位正直的历史学家，称他为“东胡”；并称赞其直白的文笔为“东齐庄为美人争，崔恕趁机杀了齐庄公，立齐景公自立为相。对此，齐太师记载：“崔叔弑君。”崔叔不想在历史上留下弑君的恶名，于是下令杀了太师。继任太师仍写此文，又被杀。第三任太师仍就这样写了，也被杀了，四世太史还是直接写了此事，崔恕觉得正直的历史学家不能杀，所以只好放弃。此时，齐国的另一名官员死后刘备，历史学家，诸葛亮出任托孤大臣，拥有朝野一切权力，全国唯一听从他指挥的人，朝堂上的一切事务都是“梁定”。高度集权，很容易将个人意志凌驾于国家和人民利益之上。在。过分的行为随时随地都会发生，比如他如何排挤李岩；他如何对待刘禅？他如何应对仓促北伐以及其他不为人知的内幕。

比如，马谡丢了街亭，诸葛亮就逆流而上，派了只会纸上谈兵的马谡当先锋。然而，他却惨遭失败。诸葛亮为了保住自己的地位，泪流满面地杀了马谡。不过，马谡当时并没有在外界广为流传。他就这样去找诸葛亮请罪，但大军溃败后，他因害怕犯罪而选择潜逃，后来被捕归案。诸葛亮判处他死刑后，还没来得及执行，他就病死在狱中。马谡潜逃一案，也导致与马谡关系良好的荆楚集团另一要员项郎（项冲叔饰）因未举报知情而被革职。不难想象，如果当时蜀国有历史学家，一定会详细讨论那里发生的事情。

“国不记史”之举最直接的后果就是，蜀国灭亡后，连蜀汉著名史学家谯周的弟子陈寿，也被命编纂当代史。当代人正在编纂当代历史。 “三国”中，唯有蜀国“多事多祸”，各种物资严重缺乏。结果，许多著名的重要人物无法单独撰写传记。最终只完成了一卷。如果说刘备因为蜀汉王朝建立早而无暇顾及的话，那么在刘禅掌权后的这么长一段时间里，政权的稳定性应该已经得到了很大的提高，而且有了刘巴，秦宓、谯周虽然有许靖、许靖等众多杰出的文史人才，但蜀汉朝廷作为自诩汉朝正统的人，仍然“不关心国家的历史” ，所以诸葛亮“还有事要做”的简单错误不太可能无法解决，解释是有道理的，但如果从“做的事情太多”的角度来看，那就会使得人们对“国家不关心历史”的目的有些困惑。

诸葛亮觉得设立史官，就让他不能为所欲为。与其心怀恐惧地做事，还不如根本就没有历史学家。

诸葛亮之一次北伐虽然取得了部分胜利，但最终还是以失败告终。这次北伐可以用三个字来概括——思念天空。失败的主要原因是迷街亭。《迷街亭》的直接因素就是“夸张”的马荻的运用。当然，这只是表面。如果深入分析，诸葛亮在用人和谋略上的双重失误是最重要的原因。

我们先从街亭的重要位置说起。街亭是一个地名，位于秦岭西麓。街亭东北有一座城，名曰梨流城。两地遥相呼应，是汉中的咽喉要地。在蜀军必守的战略要地，司马懿派兵在街亭前说道：“如果梁知道我会切断通往街亭的要道，切断粮道，陇西守不住，必连夜赶回汉中。如果他们回头，我就起兵从小路上攻击他们，我们就大获全胜。如果他们不回头，我就起兵小路攻击他们，我们就大获全胜。回来，我将封锁所有的小路，用士兵保卫它们。一个月没有食物，蜀兵将全部饿死。梁将被我俘虏。这样的军事要塞，应该有将军重兵把守。诸葛亮为什么要派一个没有实战经验、刚愎自用、狂妄自大的人参军呢？

事实上，诸葛亮深知街亭的重要性，他一向谨小慎微，从来不想冒险。看他在街亭那一小片区域的阵法就知道了。之一军，马谡自请精兵25000人，为了安全起见，他指派将军王平与他配合。第二军被派往高翔，驻扎扎烈流城，兵力一万。第三军将军魏延率部扎营于街亭后。第四军，派赵云、邓植各领一军，作为嫌疑人。可以说，这四支军队布置得极为严密有序。魏延将军原本是北伐先锋，却被安排在街亭后面做屏障。难怪他会反对。这样的阵型也充分表明了街亭的重要性。街亭仍失，马谡自责被斩首。想起先师的遗言“马谡言过其实，不能有多大用处”，诸葛亮感到遗憾和愧疚。回到汉中后，他只得降三级，减粮俸禄，以示自我惩罚。从马谡的任用来看，诸葛亮在识人、察人、用人方面略逊于刘备。这是人事失误。

街亭的失败应该说是一个战略失误。诸葛亮六次出岐山，无非是为了攻占长安，实现统一中原的理想。但他为人谨慎，不善于用奇怪的战术奇兵。相反，他采取了稳扎稳打的战略战术。无论是土地、人口还是综合国力，蜀汉都不需要什么“招数”。统一中原似乎是不可能的。事实上，很多人都能看到诸葛亮策略的缺陷。魏延曾提出“从子午谷直取长安”的建议。他的老对手司马懿也说：“诸葛亮一生谨小慎微，不敢犯错，我若用兵，先从子午谷拿下长安，就早得多了。” 看来，“从子午谷直取长安”是一个聪明的计划，但孔明“恐有失，不肯冒险”。

《三国志》注释中还列出了诸葛亮之一次北伐的事迹。南安、天水、安定三县反目成仇。诸葛亮非但没有迅速接手，而是“慢慢前行”，导致三县再次落入魏国手中，足见诸葛亮“不求任何东西”。 “短期成功”的作战思想就是一举取得成功。《三国演义》中，诸葛亮为了北伐扫清道路，先用“反直觉战术”剥夺了司马懿的兵权，然后赵云俘虏了五将，大骂王朗死亡。这些只是对小说中故事的解读。 ”曹睿增兵五万，并派司马懿统领二十万大军抵抗诸葛亮。然而，诸葛亮不适应形势，只派了二十万大军去对付狡猾的司马懿。兵力悬殊本来就是如此庞大，而司马懿也善于用兵，马谡怎能不败呢？历史上的诸葛亮到底有多足智多谋呢？让我们从历史中寻找答案。

《三国志·诸葛亮列传》说：“然而，明才善治军，巧计为弊，治民胜于谋略”。陈寿对他的评价应该是客观公正的。他评论道：报道情况会被忽视，这不是它的专长！看来谋略确实不是诸葛亮的强项。我们今天所熟知的足智多谋、足智多谋、有军事才能的诸葛亮，只是一个民间传说，或者是宋元以来戏剧家、小说家的艺术虚构。不过，这丝毫不影响诸葛亮的形象，因为在后人的心目中，他依然是智慧的化身！因为他的政治抱负是正统的，他追求的事业是正义的！

名人介绍

诸葛亮（公元181年—234年10月8日），字孔明，别号卧龙（又名伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人。他是三国时期蜀汉的宰相，杰出的政治人物。作家、军事家、散文家、书法家、发明家。生时封为武相侯，死后封为忠武侯。东晋政权因其军事才能，封他为五行王。散文代表作有《处士表》、《戒律》等。

他发明了木牛流马、孔明灯等，并改进了连弩，称为诸葛连弩，一弩可射十箭。建兴十二年（234年）卒于五丈原（今宝鸡岐山）。刘禅死后追封他为忠武侯，因此后人常称他为武侯、诸葛武侯。诸葛亮以身殉国，是中国传统文化中忠臣、智者的代表人物。

《后来的大师》原文翻译欣赏

先帝深忧汉与盗贼不和，王室不得安宁，于是命群臣讨伐盗贼。用先帝的智慧来衡量大臣的才能，就知道大臣只有在弱敌强的时候才会去攻打贼。然而，盗贼不败，王业也将灭亡。如果他只是坐以待毙，谁能攻击他？这就是为什么我毫无疑问地信任我的大臣们。接到订单的那天，我睡不好觉，饭也吃不好。思考北伐。宜先向南进。于是五月渡鲁，深入不毛之地，以日为食。我一定不会后悔自己，关心王的事业，不能满足于蜀都。因此，我冒着危险去完成先帝的遗愿。然而，代表们表示，这不是一个计划。。今贼累西行，而东行。兵法是乘势之功。这是前进的时候了。我愿将这个故事叙述如下：高明帝与日月融为一体，谋臣深陷其中。然而，他却遇到了危险，并受伤了。经历了危险之后，他就安全了。今陛下不如高帝，谋臣不如贤良之士。然而，他想以长远的战略取胜，控制世界。对于这位部长没有任何解释。

刘繇、王郎分别占领州县，共议议和，吸引圣人。众人心中充满疑惑，重重困难压在胸口。今年他们没有战斗，明年他们也没有征服。他们使孙策强大，并入江东。这位部长的问题仍然悬而未决。二。

曹操的智慧和谋略是其他人无法比拟的。用兵如孙、吴。却困于南阳，危于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，差点败北山，差点死在潼关，然后又假装控制了一时。。狂尘天赋虽弱，但他要确保自己没有危险。这位部长有三个未解决的问题。曹操五次攻打长霸，未能渡过巢湖。他任用李福，李福竭尽全力，又任用夏侯，夏侯却败了。先帝每次夸曹能干，却还是这样失败了。他如何才能与部下取得胜利呢？这位部长有四个未解决的问题。

到了汉中，损失了赵云、杨群、马羽、颜直、丁厉、白寿、刘贺、邓通、曲昌、屯将等七十余人。千余人，有青强、青强、三七、五七等。这些都是几十年内聚集的世界各地的精英，他们不属于一个国家。如果超过几年，三分之二就会消失。怎样才能用它来对抗敌人呢？这位部长有五个未解决的问题。如今，民穷兵疲，但事不能罢休；事情不能停止，所以生活和旅行的费用是相等的。但并不如现在的画面那么美好。若欲以一国之土长期抗贼，本臣未解决六难。

那些难以平静的，都是事物。昔先帝为楚所败。这时，曹操举手表示天下就定了。于是先帝东连吴越，西攻巴蜀，起兵北进，封夏侯为首领。这是一个误判，汉朝即将成功。随后武庚违背联盟，关羽战败，秭归失陷，曹丕称帝。一切都是如此，很难扭转。我已献身于死而死。至于成败，不是臣子的智慧所能扭转的。

【翻译及注释】

翻译

先帝考虑到蜀汉与曹魏不能共存，皇帝的事业不能在一处安定，于是任用大臣攻打曹魏。以先帝敏锐的观察力和对大臣才能的估计能力，他知道自己去征伐敌人的时候，能力弱，敌人强。然而，如果他不攻击敌人，王业也将被击败。是坐以待毙，还是主动出击？因此，任命大臣是没有犹豫的。当我接受预约时，我睡不好觉，饭菜也无味。要想北伐，就先南下吧。于是，五月，渡过泸水，深入不毛之地。吃一顿饭就花了两天的时间。不是我不珍惜自己，而是我看到蜀国保不住皇帝的传承，所以才铤而走险。实现已故皇帝的遗愿是危险的，但争议者表示这不是更好的政策。敌人正好厌倦了对付西边边境郡县的叛乱，又要对付东边孙武的进攻。孙子兵法要求趁敌人疲劳之际发动攻击。现在正是快速前进的时候！

现声明如下：高祖的智慧堪比日月。他的顾问们知识渊博，拥有深远的战略。然而，他们仍然要经历磨难、受伤、遭遇危险，才能获得稳定。现在陛下不如高祖，谋臣不如张良、陈平。相反三国之天不可逆，他想用长期相持的策略来赢得胜利并安定世界。这是我无法理解的之一点。刘繇、王朗各占州县。在讨论安全战略时，他们经常引用古代圣贤的话。每个人都充满了疑惑和恐惧；今年不打仗，明年不征伐，让孙策能够安心地强大起来，最后吞并江东，这是我属下第二点不能理解的地方。曹操的谋略之高明，远远超过了其他人。他用兵与孙武、吴起一样，但在南阳狼狈，在乌巢遭遇危险，在岐山遭遇灾难，在黎阳被敌围困，在北山险些溃败。他差点就死在潼关，之后还得一时称霸江山。更何况我天赋低下，却想平定天下，不去冒险。这是我无法理解的第三点。曹操五次攻打长霸，均未得逞。他四次渡过巢湖，都未能成功，于是任用李福，李福谋反。他任用夏侯渊，但夏侯渊战败而死。先帝经常称赞曹操的能力，但他还是遇到了这些挫折。更何况，他的属下的天赋都低劣了。他怎么能保证胜利呢？这是我无法理解的第四点。

我进驻汉中才一年时间。在此期间，我损失了赵云、杨群、马羽、颜直、丁笠、白寿、刘贺、邓通等七十余名将领以及部落和部队将领。土江、吴前、吉叟、清枪、三骑、吴骑等将士千余人。这些都是几十年来各地积累起来的精锐力量，不是一个州一个郡能够拥有的。如果再持续几年，原本的力量就会损失三分之二。届时将采取什么措施来应对呢？敌人在哪里？这是我无法理解的第五点。如今，民穷兵疲，但战争却不能停止；战争不可能停止，所以等待敌人进攻的劳动力成本与出去攻击敌人是完全一样的。

与其趁此时机攻击敌人，不如利用益州与敌人保持长期相持。这是我无法理解的第六点。最难判断的就是战争。先帝败楚，曹操拍手欢呼，以为天下太平了。但后来先帝东与孙武讲和，西取得巴蜀之地，并出兵北伐。夏侯渊失去了理智；这是曹操的误判。看来，复兴汉室的大业即将成功了。但后来孙武违背联盟，关羽兵败被杀，先帝再次败于秭归，曹丕称帝。一切都是如此，难以预料。我能做的就是尽力而为，直到死去。至于攻魏、兴汉，是成功还是失败，是顺利还是艰难，那是大臣们无法得知的了。

【作品赏析】

《后来的出发》侧重于军事策略的表达和对北伐持反对意见的驳斥。

以上文章节选自三国时期吴人张衍的《思记》。成书于蜀汉建兴六年（228年），比《迁处时表》晚一年。此时，诸葛亮首次北伐中原，未能取得预期效果。为了排除各方障碍，在第二次北伐之前，诸葛亮将这份“弟子规”献给了后来的师父刘禅。因此，与前表相比，后表的重点是表达军事策略以及反对北伐者的反驳。《晚行》是在之一次北伐失败后写成的，大臣们对于再次北伐有相当大的反对意见。诸葛亮以汉叛军不和、敌强我弱的严重事实为依据，向皇帝解释说，北伐不仅是为了完成先帝的遗愿，而且是为了实现先帝的遗愿。也是为了蜀汉的存亡，不能因为议论者的不同意见而动摇。

正因为此表涉及到对军情和蜀汉安危的分析，所以其忠诚和英雄气概似乎超过了上表。表中的“竭尽全力”、“生前必死”等字样，正是作者在当时的情况下所表达的忠诚誓言，让人读来肃然起敬。由于重点是驳斥那些反对北伐的人，所以这篇文章以其讨论而闻名。既然是论证，就必然有三个部分：论证、论证和论证，而本文就是围绕着这三个要素展开的。文章的中心论点集中在是否应该进行第二次北伐以及如何进行。为此，作者通过三个陈述来论证这一中心论点。首先，汉奸之间不存在冲突，王事不分。这就是先帝临终前向大臣们发出一件大事的原因。这个论证是本文的前提。用先帝的遗命来证明这次北伐的必要性，是极其权威的。而且，当时人才弱，敌人强，如果不攻击盗贼，国王的事业也会灭亡；但如果他坐以待毙，谁会攻击他们呢？这就将论点与当时蜀汉面临的形势紧密结合起来，避免了空洞的说教。，足见政客的本色。

《后来的纪律》围绕着论证、论证、论证三个要素。

为了稳定全国人心，让他们支持北伐，诸葛亮多次重申要东山再起。他睡不好，吃不好，寸草不生，吃了太阳，这说明国家已经做好了充分的准备，有足够的实力来复兴汉朝。返回旧都。此时曹魏政权已西疲而忙于东。这是两面夹击的绝佳机会，增加了北伐胜利的机会。以上是诸葛亮对于是否应该进行第二次北伐的判断。为了获得朝臣的支持，他必须回应这次北伐的可行性。针对朝中之间可能存在的疑虑，文章列举了六个尚未解答的问题进行反驳。首先列出的是汉高帝刘邦。虽然他能够号令英雄，奋发图强（司马真，《史记·索隐》），但他在征服天下的过程中，仍然不可避免地冒险受伤。

那么到了汉末，刘繇、王朗，这些割据一边的人，只知道谋划利诱圣人，而不敢奋起反抗，所以被吞并了。。这正反揭示了一个道理：斗则生，不斗则死。由远及近，曹操虽然是一个非凡的人，一个超凡的英雄，但他也经历了无数的磨难，才获得了片刻的安定。以曹操这样的才华，怎么可能不陷入危险，又怎么可能有把握获胜呢？我们来对比一下两国的实力：军事上打天下的老将正在逐渐凋零，经济上的拖延，必然会出现民竭兵竭、进攻之间劳力费力的局面。和防御是平等的。《孙子兵法》强调用兵宜速而不宜久。这是北伐迫切需要的重要依据。庆玉成读到这里，有一种感觉：跌宕起伏，反复争论，看似在同一水平线上，但文意却由浅入深，一下子就发生了。这意味着文中的六个谜题是有严格的逻辑顺序的。，是一个循序渐进的深入系列。

“后来出师”这两句话准确地概括了诸葛亮一生的精神品质。

写到最后，又掀起了波澜。难以升级的是事物，也就是说事物的结果很难判断。即使相等，也是一样的。这是作者的反思。建安十三年，刘备在当阳被曹操击败，奔赴夏口。当时，Cao Cao用额头和手庆祝，以为世界的统一在拐角处。但是后来刘·贝伊（Liu Bei）与索乔（）曼联（Liu Bei）在赤壁中与CAO的军队作战，并赢得了完全的胜利。然后，他从西方带走了巴舒（Bashu），向北部抬起部队，淘汰了夏元（Yuan），占领了汉宗（），并使恢复汉朝成为可能。这些都是Cao Cao从未想到的所有事情。

然而，就在舒韩的民族力量崛起时，索乔背叛了它的信仰并抓获了琼，导致圭恩在迈兴中的失败。为了报仇尤恩（Guan Yu），刘·贝（Liu Bei）也想借此机会吞并索乔（）一口气，但他在Zigui被击败。正如这里可以看出的那样，事情是无常的。作者得出一个结论：一切都是这样，很难扭转它。这段经文是为了使舒王国的失败和征服做好准备，同时，有必要有信心统一整个国家。当仍然难以预测成功或失败时，作者只能将自己致死。

本章是在汉朝分为三个部分时撰写的，它反映了作者建立国家和忠诚的特征。本文擅长表达自己，并通过示例表达自己的观点，而不会僵化和讲道。通过这篇文章阅读，Liang对国家和国王的奉献精神受到了子孙后代的钦佩。他的诚意用他的话生动地表达了。

由于本文是在之一次北方探险队失败之后写的，为了提高士气和稳定 *** 的状况，作者在讨论中颇为宏伟，并在情感上进行了慷慨。六个部长的未解决问题将文章的精神提升到其峰值。同时，推理是严格的，这间接地驳斥了地面的安宁。 Qi来自原因，原因是使用Qi使论点更崇高。尽管它并不令人惊讶，但仍然非常令人信服和令人震惊。