天天 *** 影视， 有罪的 *** ，我的大脑时不时地渴望一点“精神垃圾”

如果你在假期里和朋友聚会，看到朋友们玩得很开心，你会有什么感受？

可能有人觉得低俗，但是喜欢的人却觉得很好玩！

一位入坑7年的知乎玩家@紫风搞笑tv：

现在我已经到了3076级了。从之一级手动沿着藤蔓滑动手机到3076级需要3英尺18英寸。我自豪吗？还是有点尴尬！

你觉得这个游戏很无聊吗？ 但总有一群人玩得很开心！

他们可以以 3 颗星完成所有关卡，只是为了让一根藤蔓上的所有水果都有一种颜色 (shai)。

听着游戏中甜蜜的夸奖“”、“”、“奖励时间”，你根本停不下来。

01

什么是“罪恶的 *** ”

有人说玩消消乐的人素质低，但X-chan认为这是一个笑话。

想一想，你是否经常做以下事情？

例如，

熬夜看电视剧，即使明天还要上班，也要赶更新，然后第二天就带着熊猫眼后悔、自责；

立下减肥旗号，看到蛋糕就说“咬一口就行”天天 *** 影视，，然后罪孽深重地吃掉整块；

还躲在卫生间打游戏，打完一场又一场，告诉自己停下来，却停不下来；

读一些无聊的低俗小说，一边骂一边激情；

我刷抖音，看一些搞笑但没有内涵的笑话。 虽然我知道很无聊，但我还是很喜欢看；

在享受幸福的同时，我也为自己的“放纵”感到愧疚。

在心理学上，这被称为“罪恶感的快乐”。

该术语最早出现在 20 世纪 80 年代的媒体行业，指的是特定的媒体使用情况，例如在工作时间观看肥皂剧、阅读言情小说或浏览在线垃圾邮件。

心理学研究人员“部分”遵循媒体对“内疚 *** ”的定义：

一切给人们带来暂时快乐，但从长远来看没有任何好处，甚至有害身心健康的行为，都属于罪恶感 *** 的范畴。

这种快乐的主要心理特征包括：

02

罪恶感 *** 的来源

研究发现，决定人们是否经历负面情绪的是他们对幸福的感知。

那些给我们带来“内疚 *** ”的行为，实际上是因为我们对该行为所产生的“ *** ”存在“偏见”。

来源1：二元大脑

我们认为这种快乐是“无用”、“低级”、“不好”、“得不到实际反馈”，从而产生了所谓的“内疚快乐”。

除了常见于“食物”和“欲望”之外，“罪恶感”最常与“文化和艺术”联系在一起。

只有受二元思维束缚的头脑才会理所当然地认为我们需要选边站队。

幸福感没有什么区别。 对于孩子来说，“解决数学题的快乐”和“吃冰淇淋的快乐”是一样的，他们不会因为某种快乐而感到内疚。

只是在成长过程中，我们逐渐顺应社会期望，对幸福划定界限，对幸福进行分类和限制，以致“罪恶感的快乐”无处不在。

来源2：自我认同认同

研究人员认为，这种负罪感也源于个人未能 *** 诱惑和自我控制。

换句话说，我们认为陶醉于这种快乐是一种不守纪律的行为，是无法抗拒诱惑的表现。 这种认知来源于自我认同的偏差、现实与理想的偏差、现实与社会的偏差。

比如，你想减肥，立个flag，但没能抵挡住美食的诱惑。 然后你的情绪就会在内疚和享受之间来回拉扯。 当欲望占据上风时，你会感到内疚并责备自己是一个“失败者”。

这是为了将自我认同等同于你所设置的旗帜。

但是，吃一顿好饭=你就是一个失败者？

食物是多么大的罪恶啊！

03

幸福是无罪的

（一）世俗功利主义让我们可以给文化贴上标签

在提倡文化多样性的今天，人们按照“一定的标准”对文化进行排序，声称“某种文化”是高端、高雅的，而“另一种文化”则是低级、庸俗的。

还需要基于审美偏好和思想需求，有目的地限制、打压甚至禁止对方。

这是一种精神疾病。

比如一些文学作品。

会有“上九流”和“下九流”。 如果说“上层人”是“阳春白雪”，那么“下层人”就是“下里巴人”。

然而，“优雅”与“流行”之间的界限往往是模糊和模糊的，两者经常被借用、推广和改造。 即使是前一个时代的“流行”文化，在后一个时代也会变得“高雅”。

比如当今四大名著之一的《红楼梦》，在清朝时期就是“禁书”，甚至被一些人称为“ *** ”书。

再比如，在中国，以前的“古龙体”、“金庸体”、“琼瑶体”、“知音体”更是被一些“专家”所鄙视，认为这样“流行”的东西没有营养。 但这并不能阻止市场的热销，大家都看得兴奋不已。

再说说影视作品吧。

有一部由著名导演贾樟柯、宁浩主演的科幻电影《地球上最后一个导演》。 片中两人以戏谑的方式调侃影视作品，引人深思。

贾樟柯的作品在国际上获奖无数，如《小武》、《站台》、《三峡好人》、《江湖儿女》等，但国内市场却只能是一般； 而宁浩的电影《疯狂的石头》系列、《极乐》、《无人区》等，虽然国际知名度不如贾导，但票房却达到了数十亿，让贾导疯狂，羡慕。

那么，我们可以对这些作品进行排名吗？

你能说得奖的就是高水平，没获奖的就是低水平吗？

如果硬要给作品分级，那么那些在市场上爆火、给我们带来快乐的电影也得分级吗？

如果你浏览豆瓣电影，你可以看到：

喜剧影视作品，评分9分的代表作，大部分都很简单。 都是世俗的“低级享乐”，但这并不妨碍它们成为喜剧经典。

比如《汤姆和杰瑞》里，总是一个在追，一个在逃避。 动画中最幸福的一幕不就是汤姆被杰瑞捉弄吗？ 而汤姆则被挤压成各种奇怪的形状。

但它们有什么意义吗？

《憨豆先生》在任何选秀中的得分均为 9.6 分。 是高端的吗？ 粗略判断，就是喜剧演员到处眨眼、出丑。

但这根本不妨碍我们观赏的乐趣！

(2) 幸福没有高低

功利主义哲学家边沁认为，幸福没有高低之分。

边沁有句名言：“针灸（一种游戏）和诗歌一样好，只要快乐的程度是相等的。”

这句话也可以说，只要幸福总量相等，《王者荣耀》就和《去看画展》一样好，或者说，只要幸福总量相等，《王者荣耀》就和《去看画展》一样好。 《快乐消消乐》不亚于《莎士比亚戏剧》。

幸福的总量是多少？

可以理解为“幸福的强度和持续时间”。

简单来说，就是它能让人幸福的时间长短以及带来的幸福总量。

边沁认为，只要你觉得懒惰的乐趣比努力工作的乐趣更持久、更强烈，那么懒惰就是好的。

因此，幸福没有高低之分，只是不同的人感受到的幸福总量不同。

例如：对于A来说，玩游戏的幸福值=90、喝奶茶=20，而B则恰恰相反。 他和周杰伦一样热爱奶茶，但对玩游戏一点兴趣也没有，体验不到任何乐趣。

所以“高级”和“低级”本质上是同一件事。

04

如何摆脱快乐内疚

幸福是无罪的！

有害的是我们要面对这些快乐所带来的罪恶感。

一项心理学研究发现，当人们感到内疚时，他们延迟满足的能力就会下降。

研究人员选择了三种类型的任务：愉快任务、中性任务和厌恶任务，并要求受试者对参与任务的时间进行排序。

结果显示，内疚量表得分高的人更有可能立即完成“令人愉快的任务”，而把需要付出更大努力的“令人厌恶的任务”留在最后完成。

例如，如果我们在减肥过程中忍不住吃了一块蛋糕，我们就会感到内疚。

这种负罪感会进一步降低我们延迟满足的能力，导致“继续吃下一块”（愉悦任务），而不是“把这块蛋糕放到明天吃”（平均任务）。

那么，如何消除这种负罪感呢？

心理学家艾利斯在理性情绪治疗中提出了ABC模型：正是我们经常持有的不合理信念导致我们遭受情绪困扰。

在情绪的ABC理论中：

A代表诱发事件；

B代表对这些事件的某种信念、意见或解释；

C代表由此产生的情绪和行为结果。

我们想改变C，但A是无辜的，B是有罪的。 我们唯一能改变的是B。

例如，每当你因沉迷于这种享乐而陷入自责时：

“天哪，我又吃这么多了，完全没有自制力”；

“昨晚又熬夜了，看的小说一点营养都没有”；

“没人玩这么无聊的游戏，我太弱智了”；

您可以尝试自我意识并改变您对这些事件的信念（ABC 模型中的 B）：

“吃就吃吧，反正我的胃很开心，不代表我没有自制力”；

“你说小说没有营养，但我喜欢看小说，这就够了。”

“没人能定义一款游戏是否有趣，只要我玩得开心”

因此，调整我们的认知，重新定义幸福，我们就不会被“罪恶感”绑架。

虽然幸福不高也不低，但我们一定要小心，不要一直沉迷其中。 “罪恶感的 *** ”会降低我们的自制力，消耗我们自己的能量。

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写在最后

在提倡文化多样性的今天，我们必须警惕那些喜欢谈论“品味”的人：

“你其实觉得这首歌很好听。”

“你居然玩这么低级的游戏。”

“你居然在看这么无聊的电影。”

正如毛姆所说：“你要克服的是你的虚荣心和你的炫耀欲。你要对付的是你总想冲出去出风头的聪明才智。”

所以，就让那些人追求自己的“高端”品味吧！

而我们只想拥有纯粹的快乐！

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[1]季“罪”的前世今生——兼论文本秩序的与否[j]，2016，38（6）：63-68。 doi:10.3969/j.issn.1674-2338.2016.06.009