浅析《良乡人》中的“南方情结”

苏州大学学报，2009 年 8 月第 24 卷第 4 期。 24日，8月4日。 2 0 0 9doi：10。3969/j.issn。 1673-2006. 2009. 04. 020《赵风《人》中“江南情结”的善良乡村探析（安徽建筑工业学院外语系，安徽合肥） 摘要：作为重要作家美国南方，弗兰纳里·奥康纳的文学创作自然离不开美国南方的背景。 本文通过对他的短篇小说《好乡人》的分析，揭示了他的“南方情结”。 关键词：奥康纳； 《好乡下人》； 南部综合体 CLC 编号：I106。 4 文献标识码：A 文章编号：1673-2006 (2009)04-0061-03 收稿日期：2008-12-15作者简介：赵峰（1983-），安徽宿州人，硕士，助教、主要研究方向：英美文学。 1 引言 美国南部有着独特的历史经历和文化传统。 它是美国更具特色和色彩的地区。 这里的人们操着浓重的南方口音，珍视自己的文化传统、观念和历史。 内战失败后，愧疚、沮丧、经济落后、道德沦丧成为南方生活的阴影。 对过去的怀念、对南方的向往、对南方土地的依恋，始终让南方知识分子处于不利地位。 在爱与恨、记忆与梦想、骄傲与恐惧、坚持与怀疑的冲击中。

在闪耀的南方作家中，弗兰纳里·奥康纳无疑是具有代表性的。 她出生在美国南部佐治亚州萨凡纳镇。 这里独特的历史经历、文化传统、南方生活和文化习俗对奥康纳影响很大，她的作品流露出浓郁的南方性格。 她一生的大部分时间都在美国南部的佐治亚州度过，因此她的作品具有浓郁的南方色彩和乡土气息。 她的小说都以南方为背景，描述了非常熟悉的环境和生活中的人物。 故事比较真实，因此具有浓郁的江南生活气息，具有很强的现实感。 她的作品也被视为美国哥特文学的典范。 她作品的“南方性”不仅在于她对南方社会、南方青年一代及其堕落、绝望、苦恼的描写，还在于她的小说中运用了南方文学和传统文化的独特技法，如基督教文化等。 。 怪诞风格、南方方言口语、黑色幽默等。下面通过分析奥康纳的短篇小说《好乡下人》来揭示奥康纳的美国“南方情结”。 2 “南方情结”的反思 2. 1 以美国南方为背景。 在奥康纳思想成熟时期，南方已进入经济快速发展阶段，不再是福克纳笔下的旧南方。 在她眼里，南方是一个病态的南方。 二战后，所有信仰都动摇了，所有正统价值观都让位于各种社会危机。 整个南方充满了怀疑、绝望、愤怒和恐惧。 在这样的背景下善良的乡下人译文，在这种氛围中长大的南方人不约而同地表现出各种病态。

因此，奥康纳的作品改变了南方文学多愁善感、荒凉的基调，并不像福克纳那样全景式地描述南方。 它们更多的是辛辣的幽默、恐怖和凄凉的气氛。 她还经常正确地看待宗教问题。 尤其是她自己的天主教教义与南方新教思想之间的冲突作为剖析南方的切入点。 她塑造了许多“怪胎”形象，这些人都是不正常的、病态的。 他们中的一些人固守着荒谬的旧传统，一些人则精神畸形。 这些畸形人与自己所生活的社会格格不入，于是他们用各种极端的手段来发泄对生存的不满。 在短篇小说《好乡村人》中，奥康纳描述了南方几位“好乡村人”的内心世界和特点。 小说中几个可笑小人物的荒诞表演和变态描述，颇具黑色幽默。 故事情节幽默凄美，语言朴实自然。 作者总是用平实的文笔，意味深长地描写当今美国社会的丑陋、变态现象，深刻反映了美国南方社会的低调生活。 2. 2 基督教文化 奥康纳居住的南方腹地历来被称为“圣经地带”。 虽然经历了几十年的历史变迁，福克纳所描述的南方人的“败亡”观念已经被时间的流逝冲淡了很多，而经济的快速发展也改变了过去贫困的面貌、宗教习俗和社会习俗。这个观念至今仍然根深蒂固。 它与现代南方人的各种不满和沮丧情绪交织在一起，很容易转化为一种注重原教旨主义原则的宗教狂热和偏执。 奥康纳的人生经历和创作从未离开过这片充满宗教意识的文化土壤61