城市破坏者 如何评价电影《老炮儿》？

“老炮儿”是中老年人的“青春”。 为之流泪的人，都是生活不顺的人。

我预感这篇影评又要被批评了，因为我接下来要说的话可能是很多喜欢这部电影的人不想听到的话。

口碑与电影的观众有关。 目前最有影响力的影评人是1970、80后，而这些人恰好是《老炮儿》的核心观众。 再加上90后甚至00后观众对偶像如此宠爱，吴亦凡、李易峰连出场时间都只有三秒，名气不是压倒性的才怪。

我们先从故事开始吧。 说白了，《老炮儿》就是一个胡同里的老混混为了拯救自己蒙羞的儿子与一帮新时代流氓打斗的故事。 只是管虎在故事中融入了“提高作品品质的万能丹药”——感情，让大家看得热血沸腾。

如果按照5分的话，我会给这部电影打4分。说实话，我也喜欢刘野这样的人物，也希望有一个门三儿这样的哥哥，一个话匣子这样的女人。

但读完后，我没有感动，更多的是悲伤：时代变了，别再这么自以为是了。 我希望刘大师的优良品质能够得到继承，但是不要像刘大师那样生活，否则你就会与这个时代格格不入。

刘先生是一个讲规矩的人，但他讲的是“旧规矩”，是过去人们自发遵守的行为。 但每个时代都有每个时代的规则。 如果用过去的规则来约束今天的人，就像《九品芝麻官》中包龙星的母亲用前任皇帝的尚方剑砍倒了当朝的官员一样。 这是不合适的。

刘先生始终按照自己的价值观生活。 他觉得事情应该这样或那样地解决。 老人的车被城管没收，并遭到殴打。 他主动垫款，坚持为老人讨回公道。 这事就发生在他那一亩三分地上。 他按照老规矩无奈做出了决定，但这个决定也是建立在“赔钱先”的基础上的。

刘先生更大的问题是老了、没钱、没权。 当然，我们可以理解，这是刘先生自己的价值观。 他根本不想要财富和权力。

真的吗？ 刘先生一生所遇到的一切困难，都是由于财富和权力的极度匮乏造成的。 如果他有一个，他的儿子就不会被绑起来，就不会被阿彪打耳光，就不会在弟弟不会说话的时候来求救，他就不会’不必把他的房子抵押给来还钱，他也不必面对癌症。 我什至连住院费都付不起。

刘先生是一个偶像包袱很重的人。 他已经习惯了“胡言乱语”的角色。 即使他骑着三轮车“一天赚一吨”，他也不会这么做。 如果他以此为生，价格很容易就会下降。 所以他背着这个偶像，那个慈善大哥的包袱，然后又回到话匣子里去借钱过日子。

所以我说“老炮儿”是中老年人的“青春”。 这是关于一群始终沉浸在过去而尚未长大的孩子的故事。 他们想抓住过去“盛世”的尾巴，却一直未能如愿。 他们拒绝接受新时代，把活在过去视为荣耀的象征。

人随着年龄的增长，往往会有“把矛头指向下一代”的习惯。 刘老师年轻的时候就很受欢迎，当时应该是很多人的偶像。 他习惯了权威，不忍心看到别人不听话、不守规矩。

但问题是，每一代年轻人都不按旧规矩办事，而刘先生本人就是当年的规矩破坏者。 老一辈也指责我不懂规矩，看不起我。 现在我看年轻一代，有时会觉得他们不懂得规矩，行事随意。 但结果如何呢？

社会一代又一代仍在向前发展，并没有因为年轻人不懂规则而倒退。

我们强调的“规则”只是一套对自己有利的游戏规则，但世界不应该只有一个游戏规则，无论它有多好，也不应该。

对你有利的事情，或者对大多数人有利的事情，并不意味着其他人必须遵守。 不同时代不同的人有不同的规矩，总是站在道德制高点指教别人是不合适的。

如果你想让别人遵守你的规则，更好的办法就是有能力制定规则，让别人不得不遵守。 为何如此嚣张跋扈的阿彪却乖乖听肖飞的话？ 因为在那个圈子里，萧飞就是规则的制定者。

事实上，不只是北京有刘先生这样的人。 全国每个城镇都有自己的“六爷”：他因为多年来“做人”所产生的影响力，在一个小范围内拥有绝对的权威。 ，他的话比法律更有效。

刘先生的处世之道是“路途崎岖，拔剑相助”。 这把“剑”有时是金钱，有时是暴力。 在这两个条件下，他就会跟你讲道理。

请注意，此顺序无法颠倒。 如果你先推理，没有人会听你的。 只有当使用金钱或暴力的对方愿意冷静下来听你的唠叨时，你才有机会讲道理。 一举一动，一举一动，无一不营造出“刘老爷子正人君子”的形象。 但在新时代，“路途坎坷，拔刀相助”几乎成了“多管闲事”的代名词。

在《教父第二部》中，年轻的维托·柯里昂也通过这种方式成为了那条街的教父。 后来，村民们有什么事情都来找他帮忙。 一般的小事他都可以直接跟对方说理解决，因为谁都知道，如果他们不听，柯里昂就会用另一种方式让他们接受他的条件。

刘先生和维托·柯里昂的区别在于，后者总是在努力进取，而刘先生则不求进取。 柯里昂很清楚，如果他想永远成为一个“健谈者”，他就必须永远拥有让人们服从的能力，所以他开了一家公司，通过各种手段赚钱。 他的影响力越来越大，其他人也纷纷效仿。 他遵守规则。

刘先生是一个典型的普通人。 他不求富贵，只想过平凡的生活。 然而矛盾的是，在平凡的生活中，他也想成为一个主持正义的“说话者”。 这就是他全部的痛苦。 的根。

胡同里的刘先生是个“人物”。 每个人都认识你并尊重你。 走出巷子，刘先生只是北京城2000万人口中的一员。 没有人关心你是平民还是皇帝。 当你进入地铁时，你就被挤进了罐头里的沙丁鱼。 没有人会因为你是刘先生而关心你。 我给你让座。

爷爷年轻的时候，也是村里的领导。 凡是有困难的人都会去找他解决问题。 当然，我爷爷靠的不是金钱和暴力，而是讲道理。 他确实能够给出最合理、最公正的解决方案。 后来他离开了村子，村里没有人能够仅凭道理说服大家。

爷爷的道理可以被别人听，因为他为别人树立了榜样，但晚辈比他懂得更多道理，但大家的言行不一致，毫无可信度。

说真话谁都可以，但谁愿意无条件遵守呢？ 除非依靠外部因素，否则在法治时代，你不能依靠暴力来建立权威。 最后，村里的首富成为了说话的人。 每个人都愿意听他的，因为他们知道他有能力解决很多问题。 这种现象在其他地方应该也同样常见。

如果刘先生想成为整个城市的老大，他就应该在财富和权力之间做出选择，爬到金字塔的顶端。 但刘师傅选择住在胡同里，那么他也应该接受自己在外界无能为力的现实。 用巷子里的规则来解决城市里的问题，显然会导致弊端。

时代变了，这座城市不再是以前的那个城市了。 经济的快速发展使这座城市鱼龙混杂。 农民工来了，大学生来了，白领来了，小偷来了，龙来了。 财富和权力阶层取代了刘野，成为城里的议论者。 他们不遵守旧规则，因为他们有自己的规则。

当新旧规则发生冲突时，旧规则必须被淘汰。 虽然这很感伤，但感伤并不能阻止时间的车轮从你身上滚过。 于是铁一般的门三儿在修理厂里向刘先生痛哭：可恶，我们什么时候经历过这种事？

管虎导演说“操”不是骂人话，但加上“操”字一定是骂人话。 一个人生气说脏话，无非就是遇到了一个特别大的问题，又不能很快解决。 门三儿能打，但勇猛鲁莽。 如果不是刘先生阻止，迟早会出事。

仅仅因为您以前没有遭受过这种痛苦，并不意味着您一生中不会遭受这种痛苦。 英雄不提昔日的英勇。 现在过着富裕生活的人，谈起往事，往往会自嘲自己的天真无知。 只有那些今天过得不如意的人，才会沉浸在过去的美好时光中无法自拔。

老一辈人说：现在的年轻人都怕麻烦。 其实，不是现在的年轻人怕麻烦，而是无能的人怕麻烦。 灯罩和这帮生活在社会更底层的哥们谁不怕麻烦？

怕麻烦是一种生存本能，因为你知道，如果出现大问题，你将无法解决。 如果你敢不计后果地肆意妄为，那你就得断粮行走了。 人在吸取了一些教训之后，就会变得怕麻烦。

小飞对刘师傅很尊重、信任，甚至还让手下的人相信“只要遵守刘师傅的规矩，他就不会报警”。 但最终，刘先生通过一封控诉信击败了小飞的父亲。

确实，小飞家的财富有原罪，但是小偷偷走的钱有原罪吗？ 还有。 按照刘野的老规矩，小偷只要归还钱包里的身份证，他还是小偷。 用他自己的话说：“这对任何人来说都不容易。”

但说到肖飞，“谁都不容易”就变成了“有些事情是老百姓应该关心的”。 举报贪官是一件很让人满足的事情。 不仅让观众看得过瘾，而且也很容易通过考验。 多么正确的政治观啊。 但这件事对于一直说小偷各行其是，凡事都要按规矩办事的刘先生来说，是一记重重的耳光。

影片最后，刘野和肖飞约在颐和园后面的一个野湖里打架。 那种感觉就像“回到最初的起点，呆呆地站在镜子前，笨拙地打着军大衣的结，梳理着头发”。 看上去像个大人，穿着帅气的军装。”那天，刘师傅要去参加肖飞的最后一次约会。

不知道刘先生提着军刀在湖面上快跑的时候，有没有想过在夕阳下奔跑。 那是他逝去的青春。 不幸的是，刘先生还没来得及赶到肖飞等人就倒下了。

事实上，从举报信发出的那一刻起，刘先生就很清楚，自己的旧规矩已经被打破了。 当他赴约时城市破坏者，他就要死了。 只有死亡，才能让他安心。 刘先生的死是道德的沦丧。

不知不觉间，我已经聊了三千多字了。 我们别再谈论这部电影了。 如果您有不同的看法，欢迎留言评论。 我可以应付，但希望你切入主题，不要开玩笑。