我们来谈谈尾门文化

新手上路时，习惯于在车尾贴上“实习”四个字，以警示后面的司机——我是新手，请多多包涵。一般来说，新手上路的男人不会开得太快。尤其是像我这样中年才学会开车的男人，会开得“极慢”。而对于一些“小乔之一次开车”的女性来说，磨合期加上女司机的之一年就相当于“女魔头”的出现。你需要警惕的程度可能不亚于前方的“熊出没”。

“实习”二字，代表着谦逊、务实、稳重，具有“不与流水较劲，而与流水较劲”的文化内涵。 “实习”这个词我们早已耳熟能详，更是汽车标语中的老生常谈。当我们开车在路上时，我们会遇到红灯或交通堵塞的十字路口。偶尔我们有机会看到前面的车尾部有一些另类的标语。它们就像相声、小品、二重唱。有的清新淡雅，有的幽默诙谐，有的猥琐淫秽。接下来我就来说说这些年来我所看到的令我难忘的汽车尾标语。但它们并不常见，所以说到底，汽车尾标语是一种新兴的小众文化。

为了避免被后车追尾，这位矜持的女司机在车后贴了“别把你的臭脸贴在我甜 *** 上”的标语，提醒后面的司机。标语虽然散发着浓浓的大白菜香味，但似乎是在向天空祈祷，“像我这样的大白菜千万不能被猪打”。从司机的角度来看，这种奉承自己、践踏他人的言论应该具有警告的意义——“当猪当白菜”的代价是惨重的。如果说汽车标语有男女之分，车尾文化有阴阳之分，那么这样的标语就是女性标语，这种文化就是女性文化。

力量来自枪杆子。自古以来，男人们都喜欢拿着枪和棍棒跳舞。于是乎，“男人有两把枪，长一把是打鬼子的，短一把是打姑娘的”。诸如此类凸显男性性别的汽车标语出现在男士汽车的车尾也就不足为奇了。长枪是我们热血男儿为民族筑起血肉长城的武器；也是我们保卫祖国领土完整、人民生活安宁、社会繁荣的武器。至于短枪，它是男女共同建设精神文明的工具，也是中华民族延续生存的根本保障。我毫不怀疑，男人们手持长矛，奔马，并且喜欢练习短矛。我什至羡慕那些年轻的俊男美女，他们的精力和容貌都处于巅峰，重叠时来去相见。但如果国难再次袭来，我希望男人们拿起枪炮，义无反顾地冲上战场，挥舞刀剑，砍下洋鬼子的脑袋。他们确实有冲锋杀戮的勇气和行动。

造车狂人李书福说，汽车就像一张有四个轮子的沙发。当然，也有男人把汽车视为私人空间，不管车窗是否透明。为了营造所谓的“隐私”，舒缓激情爆发时的外部环境，他们会提前在车后座注明“如有震动，请勿打扰”。 “此时此刻，车内的世界变成了别样的‘围城’。说起围城，我们都知道钱钟书《围城》里有一句广为流传的说法：‘人在围城’。事实上，各种围攻最终都是我们的各种欲望。我们总是想要一些东西，但当我们真正得到它时，我们却感到无聊和疲惫。至于抖车、围攻的现象，我估计当事人是在抖车的对象中寻找刺激，而不是在抖车的空间里寻找不耐烦、无可奈何的刺激。然而，无论是刻意追求的对象，还是刻意选择的地点，车子一旦动摇，无一例外都会掉进钱钟书为世人总结的“坑”里。

“天王罩人间虎，路上虎养车者”。这是我眼前最欣赏、最欣赏的汽车标语。让人感觉：这是在刀刃上发力，标语贴对了地方。赢得了光环。前一句霸气，表达一统天下的权威；后一句张扬着对技术和服务的信心的顶级广告问候语。就这样，这句话的语气朗朗上口，充满愤怒。

“我若成佛，世间无魔；我若成魔，佛将如何待我？” 这样的汽车标语显然是极少数30多岁年轻人的代言。成熟、老练、稳重的人都知道站在团队正确一边的重要性，但张贴这样口号的人已经是狂野无底线了。他们以我为中心，并称自己是世界上更好的。他们相信自己的能量就足以决定阵营的胜败。。对于这种轻浮的行为，我们除了平静的微笑之外没有其他反应。

上次看到汽车尾部闪烁的标语大概是今年国庆节了。那天，我去买菜，路过一家酒店。只见距离酒店门口十米处停着一辆汽车，车尾朝外。车尾的标语上写着这样暖心又积极的话语：“我曾经是一名军人，如果需要，请阻止我。” 这是正当的、不褪色的退伍表现。他“养兵千日车尾文化，用兵一时”的报国之心，在回归社会后一直稳步延续。移植到为底层人民服务的心上。我们相信，曾经是人民战士的他，仍然是一个言行一致、知行合一的社会人。因为是走路，所以有足够的时间拿出手机拍照，然后就有了写文章需要配置的图案素材。不知何故，这辆车的出现完成了我最初的素材积累，也为我今天的文章生成了更好的最终拼图。

我的空间，我就是我。我的比赛，我的地盘，我的规则。标新立异、呼喊是年轻人的身份特征。而以汽车标语为主的尾门文化，则把竞标放在了汽车流动的尾门上，这是最暴露的表达方式，也是年轻人的更佳首选。尾巴文化是年轻人踏上人生道路时的口号，也是那个年龄段的人想要表达的思想和情感。如果口号响亮，口号健康积极，充满正能量，那么爱情鸟和笼子——一定是会动的美丽风景。近年来，走在路上的新老司机，你见过什么汽车标语吗？你经历过怎样的心灵震撼？

翁存峰

2022 年 10 月 20 日