读《易经》有多难？ 如何理解《周易》中的卦象？

《周易》的卦象、卦词、行词等内容其实并不难理解。 只要明白它的原理，大家都能理解。 没有天书，没有高深的智慧，《周易》也不是不可理解的。

很简单，我们都知道它应该改变。 但我们要问，卦象、卦象、线条中的变化思想从何而来？ 想象一下，如果我们想要制作动画，我们需要提前绘制多张图片，才能够让图片动起来。 单一的图画永远是静态的，所以要让卦象体现出变化和变化的意义，至少需要两个要素。

《周易》中的卦象是由六行组成的符号。 它们不是一个不可分割的整体，而是由两部分组成。 每部分都是一个三行卦，也就是我们通常所说的八卦。 因此，六曜卦由两个八卦组成，一个八卦代表一种特定的含义，两个八卦代表两种不同的含义。 不同才会有变化，从一种意义变成另一种意义就意味着改变。

六行卦包含两个卦，其含义是从一个卦到另一个卦的变化，从而体现变化的思想。 六十四卦的意义都是变化，所以《易经》也是《易经》。 我们把六卦的下卦称为初象，六卦的上卦称为终象。 之所以用“始”、“终”来命名，是因为物理现象变化的含义在时间上就包含了早​​晚的含义。 。 同时，还包括方位的内外、上下、远近的含义。

六行卦的意义在于象变，有利于我们理解卦象和经文。 举个例子，钱卦。 《易经》中的之一卦是干卦，有六行。 它实际上是由两个三行干卦叠在一起组成的。 按照前面所说的，六曜干卦的意思是从干变成了干。 怎么理解这个意思呢？ 这就不可避免地涉及到如何理解八卦含义的问题。

《易传》说，八卦是象征天、地、水、火等八种自然事物的符号。 然而这些意义并不能帮助我们理解卦象和经文，反而让我们更加困惑。 因此，我们必须抛开对易学的传统解释，单纯根据这些符号直接反映的内容来思考。

比如这干卦是由三阳线组成的。 三阳线代表阳气较多，或者说阳气旺盛、旺盛。 八卦中，只有干卦的阳曜最多，所以干可以用来象征最强大的东西。 在经典中，干卦常用来象征龙、君子、师父、王、师父、羊等。

一方面，干卦只有阳线而没有阴线，即有阳无阴。 阳主主动，阴主宁静。 有阳无阴，有动无静。 我们常说废寝忘食，就是说一个人工作的时候，忘记了吃饭和休息。 劳作为阳，休息饮食为阴，废寝忘食所表达的状态就是有阳无阴。

所以我们把干卦理解为行间的意思。 行健是什么？ 比如，勤劳的农民在地里辛勤劳作，废寝忘食。 勤奋上进的君子刻苦学习，不愿浪费一分钟的时间。 路人马不停蹄地赶路，没有停下来休息。 这些都是步行健康的例子。

所以干卦三纹代表大阳，阳气强盛或强盛。 这也代表着持续改进。 我们之前说过，干卦六行的意义是由干到干的变化的。 一方面它维护自己，所以三曜千卦和六曜千卦同义同名。 另一方面，自下而上也象征着从低到高的向上过程。 这个过程在经典中被象征为龙从地上飞向天空，以及君子通过努力从社会底层晋升到高层。

君子志存高远，通过勤奋努力来实现自己的目标。 完成从社会下层到社会上层的转变的过程，就是杨行健的一个过程。 龙是有灵的存在，不愿意长期生活在地下，总有飞向天空的野心。 龙从地到天的飞翔，也是阳气运行、养生的过程。

经书中，龙与君子可以相呼。 第二、四、五、六行皆曰龙，唯三行曰君子。 谈龙也可以理解为谈君子，因为龙毕竟是虚幻之物，所以我们把龙视为阳气或者君子健康的象征。 飞龙用来象征君子从低位到高位的转变。 即使在我们今天的语言习惯中，杰出人物也常常被比作龙。 这与经文中用龙来比喻健康的原因是一样的。

所以，楚九、九二、九三三行，组成了夏干卦，是地上的龙。 初九代表地上的龙还处于成长期，所以是一条隐龙。 九和二代表龙出现在地上，所以意味着在田里看到龙。 九三代表地上的龙，它不断前进，不满足于目前的成绩，而是为了更高的目标而努力。 经典中象征着君子终日辛勤劳作，至夜不息。

九十四、五、上九组成上干卦，是天上的龙。 九十四代表龙想要上天堂但还没有成功，所以它可能正在跳入深渊。 第九个五代表已经成功升天的龙，所以它是一条在天上飞的龙。 上九表示龙不满足于自己的高位，想要越来越高。 但天空已经是更高的位置，再往上走，意志必然会失败。 这叫康龙。 比如，作为大臣，更高的职位是一人以下，万人之上。 如果这还不够，他还想当皇帝。 这叫叛逆，皇帝要杀，百官要走，这叫傲龙有悔。

所以，《周易》中的干卦不讲天。 其义为养行健，对应人事，指个人通过努力获得较高的社会地位或高层次的生活方式。 追求进步并为之努力，才是健康行走。 所以，从地到天的巨龙是杨行健，君子苦练的升迁也是杨行健。

这样看来，卦象、经书就不那么难懂了。 传统的《易经》观点认为《易经》是一本形而上的哲学著作，这是没有根据的。 在我们读经文之前，我们常常受到刻板印象的阻碍。 一种成见是，如果经典不讲天地宇宙，那就不是《易经》。 言外之意就是《周易》一定要讲深奥的对象。 另一种刻板印象是，他们坚信《易传》中关于八卦的起源和意义的结论。 种种偏见给我们戴上了有色眼镜问剑易经升阶数据，使我们很难看清卦象、经文的真相。 因此，要想看 *** 相，就必须有勇气抛弃一切偏见，以客观、公正的态度去审视。