《红楼梦》石破天惊，霍译

关村随笔

《红楼梦》石破天惊，霍译

■ 范胜宇

笔者认为，霍克斯《红楼梦》英译本（）为《红楼梦》的版本史增添了一个崭新的版本，开辟了一个崭新的境界。这从两个角度来说：之一，霍克斯的英译本不同于以往所有的英译本，是英语体系中独一无二的版本；第二，霍克斯对中文原著的英译本也不同于现存的所有版本，它不是用中文写成的，只在翻译过程中存在于霍克斯的脑海中，后来作者才把它还原为中英双语版本。作者曾称其为《译书遗失本》，但其实我们完全可以称之为《红楼梦》的“霍克斯本”。

《红楼梦》的流传过程十分复杂，版本繁多，但基本可以分为两大体系：抄本和刻本，或者说是直本和成本两大派别。直本又分甲戌、庚辰、七戌、己卯等，刻本又分成甲、成乙（还有张爱玲所说的成丙、成丁等，就看研究者愿意把它弄得有多复杂，想复杂到什么程度都可以，因为即便是同一本书，不同的出版社印刷或复印的次数，也难保证没有丝毫的差异，也许以后还会有甲戌12A-3、乙卯645β-7等等）。后世各个出版社出版的书，一般都逃不过这两个体系的一个版本，或者就是从这两个体系的几本书中挑选出来的拼凑书。 当然，对于普通读者来说，在日常生活中阅读欣赏，影响不大。无论用哪本书，读者都知道自己读的是《红楼梦》，而不是《西游记》。但如果要认真研究，版本问题肯定是避免不了的。正如再高的楼房，也要从地基开始搭建一样，无论是阅读、理解、欣赏，还是翻译、研究、批评，都离不开一本校对良好、可靠的书。封面、装帧、设计、外观等外在因素都是次要的。

袁枚《黄生借书》中有一句广为流传的话，即“书不借，不可读”。这当然是非常正确的，但笔者认为可以稍作改变，改为“书不校，不可读”。不但读古书，读外书亦然。不识版本，不懂校对，就可能读不着重点，甚至误入歧途，得出错误的结论。正如王树民所说：“校对书籍，虽是愚昧之事，实为治学之本。……治学当有始有终，循序渐进，若字句不正，是非不定，何谈终极论之旨！” 如果要正确理解霍译《红楼梦》，如果不知道他所用的是什么原文，不明白原文问题为何重要，那么基本可以断定，这只是一句空话，因为“字句不正，是非不定”，谈不上“终极论旨”。我们用一个例子来说明。

《红楼梦》第二回林黛玉出场时，曹公原本有一句话介绍她的年龄：“她才五岁。”霍克斯的译本删除了这句话。有意思的是，如果我们看霍克斯的译稿，他确实翻译了这句话（这句话并不难翻译），但他把翻译的句子划掉，再放回括号里，用拉丁文写上“保留原文”，最后用红笔把括号去掉。这显然表明他在犹豫和反复考虑是否要保留这句话。做过翻译的人都知道，按照原文翻译是最简单、最保险的方法。那么，他有什么理由删除这短短的一句话“她才五岁”呢？林黛玉入贾府时的年龄，一直被红学学者争论不休。很多年前，有一位研究人员将人物年龄的相关数据输入计算机，得到的答案是“九岁”。 九岁当然不是不可能，但用计算机来解决一个虚构人物的年龄问题，似乎有些荒谬。在企鹅英译本《红楼梦》第二卷《海棠诗社》的前言中，霍克斯解释道：“书中有些前后矛盾之处，是任何编辑都无法解决的，而且一旦更改，将非常危险。比如，在第二卷的前几回，宝玉和宝钗反复声称宝玉和黛玉一起长大，宝钗来得晚。这与第三回和第四回的内容相矛盾，从中可以看出宝钗只比黛玉晚来几天，最多晚几个星期。”也就是说，林黛玉的年龄问题，在曹公原文中是模糊而矛盾的，没有编辑能够完全解决这个问题。霍克斯在这里用到了奥卡姆剃刀原则，“如无必要，就不要添加实体。” 他干脆把这句话删除了，这样翻译就不存在这个漏洞了。

第二例是第四十五回：“周瑞妻叩头，要给来妈叩头，来大妻拦住，三人便走了，李纨等人回到花园里。”霍克斯把这里的“三人”译成了“四人”。凡是学过一天英语的人，都不会把“三人”译成“四人”。为什么呢？仔细查了《红楼梦》的每一个版本，这里是“三人”，不是“四人”迷失版本，所以霍克斯的翻译没有版本依据。但答案其实很简单，只是曹雪芹在这里犯了一个错误。如果仔细对照上下文，当时凤姐房间里的客人有李纨姐妹、周瑞妻、张才妻、来大妻和来妈，所以确实应该是“四人”，而不是“三人”。 霍克斯曾表达过对这些微妙矛盾的无奈：“至于年代和日期——几乎所有与数字有关的东西——译者实在拿曹雪芹没办法。我怀疑也许他只是数学不好——是那种不会算零钱的人。”于是霍克斯在《英译笔记》中戏称曹公为“OFA（我们健忘的作者）”。

第三例在第四十八回：“一日，黛玉刚洗漱完毕，香菱笑眯眯地拿来一本书给她，要改杜甫的律诗。”这里的“一日”看似最普通，霍克斯却把它译成了“（第二天）”。不管香菱学诗的速度有多快，也不可能一夜之间把王维的五言律诗全部读完，还能体会到下文所说的“三昧”。看来霍克斯在这里犯了一个错误，把“一日”理解成了“第二天”。但问题并没有那么简单，这里面蕴含着译者的苦心思索。据霍克斯的《英译笔记》记载，他认为所有的文本似乎在十月到十二月的日期上都出现了混淆：

（1）十月十四日，香菱到黛玉处学诗，一夜读完王维的诗。

（2）“有一天”她回来换书。她写了两首诗，晚上在梦里写了第三首。

（三）第二天来了七个人，宝玉说：“明日就有十六个人了。”

(4)过了一两天，李玩说：“昨天的节已过了。”

（5）第五十回，贾母说：“这是十月的之一场雪。”

（6）在诗歌社聚会的前后，作者告诉我们新年即将来临。

第48回中有两处香菱在户外写诗，而且她穿的衣服似乎并不比在室内多。所以时间不可能晚于十月。为什么？

霍克斯建议：

（1）将“有一天”改为“第二天”

（2）将“明天是十六号”改为“今天是十六号”

（3）假设“昨天”是十一月的第二天，将“这才十月”改为“这才十一月”。

虽然这些改动的原文只有一两个字的差别，但都是霍克斯认真阅读原文、深思熟虑的结果。霍克斯就像编剧或导演为了调动场面、安排镜头，整理原著的时间线一样。虽然作为译者，他似乎只是在翻译一个词、一句话，但他的目光并不局限于此，而是贯穿整部小说，因为译者所写的小说脉络也必须连贯一致。这说明两点：之一，作为原著读者，他已经透彻理解了曹公原文，能发现原文中这些不起眼的漏洞；第二，他并没有放弃自己作为译作作者的地位和角色，他没有按部就班地照搬原著，只顾跟曹公走，而是对大局有着敏锐的洞察力。如果读者只读原文，或者只读译文，肯定不容易发现这种细微的改动。 这就是为什么笔者觉得，只有双语阅读才能让我们真正体会到霍克斯译本的好处，当然，也更能了解到它的不足之处。

其实，校勘版本是正确理解和研究霍克斯译本的之一步。正如陆九渊谆谆告诫：“年轻人要细心研读古书文本。”研究的基础是精读，我认为更好从校勘开始。2009年至2012年，在明福德先生的指导和帮助下，我花了三年时间对《红楼梦》中英双语版进行整理和校勘。目的不仅是为了“给读者提供可靠的中英双语译本，真实地反映霍克斯先生在翻译过程中所作的增删和改动”，也是为了更准确、更全面地理解和阅读霍克斯译本。 正如美国文本批评家托马斯·坦瑟雷尔所说：“文本批评是文学批评分析（以及其他类似的艺术形式）的基础。”这句话除了通常的含义外，还有几层含义。我们通常说文本批评是学术的基础之一，因为在文学批评开始富有成果的分析之前，文本批评应该提供准确可靠的文本。但是，任何文本批评家提出的文本，本身都是文学批评的产物，反映了特定的美学立场和确立文本‘正确性’构成要素的特定方法（）。”当然，我们也可以说，霍克斯的《红楼梦》本身就是文学批评的产物，它反映了霍克斯特定的美学立场，确立了确立霍克斯译本正确性构成要素的特定方法，值得我们进一步细致地阅读、研究和批评。

（作者是澳大利亚国立大学亚洲及太平洋学院文化、历史与语言系副教授、副主任）