超变传奇 真的有“东郭”这个姓氏吗？这个姓氏和官职有关吗？你对姓氏了解多少？

记者：上官云

张、王、赵、刘……这些姓氏听起来很常见，但其中可能蕴藏着很多人不知道的历史渊源。

近日，一场名为“寻祖寻根——姓氏文化主题展”的展览成为热议话题。记者参观展览，采访中了解到，中国姓氏的起源有很多，有的基于“图腾”，有的基于“官职”，经历了漫长的演变过程，很多姓氏颇具趣味。

展厅一角。 上官云 摄

一场讲述故事、蕴含珍贵文物的展览

此次“姓氏文化主题展”位于国家古籍博物馆第三展厅，从入口右转，穿过一条不太长的走廊，宽敞的展厅便呈现在眼前。

进入展厅，从左边开始，首先看到的是姓氏起源的讲解。整个展览以中国姓氏的起源为主题，涵盖“姓氏的起源”、“姓氏的变迁”、“稀有姓氏”和“姓氏的趣事”四个单元，展现了不同姓氏所蕴含的传奇故事。

本次展览与同类展览不同之处在于，除了文字、图片外，还精心挑选了100余种200余件珍贵文物，共同考证中国姓氏的起源和演变。

如侯家孟吉铜簋、韦伯旭铜鼎、曾大公尹继带矛、钟鼎等青铜器54件，刻有姓氏的甲骨文45片，家徽珍贵拓片32张。

工作人员介绍，本次展览还从国家图书馆藏有的1万余种姓氏族谱文化典籍中精选了《世本》、《元和行传》等53卷46种名著，出土文物与文献记载的相互印证、相互解读，不仅拓展了典籍的欣赏外延，也提升了器物的文化内涵。

展厅内部分展品。摄影：上官云

工作人员透露，此次展览将于4月初正式结束，自开展以来就受到了广泛关注。

“姓氏”与“族名”的由来

俗话说，“参天大树必有根，山涧流水必有源”。中华民族历来重视姓氏文化，姓氏源远流长，是辨识家族血缘和血缘关系的文字符号。

但“姓氏”与“族名”最初并不是一回事，在母系社会时期，以女性为中心形成了若干个母系氏族部落，为了区分不同血统的部落，各个部落都有自己独特的标志和符号，这就是最原始的姓氏。

当时部落成员实行外婚制，孩子出生时只知母不知父。中国古代八大姓氏姬、姜、瑶、嬴、姒、巽、圭、姬，都带有“女”字，这也反映出“姓氏”应为母系社会的产物。

“氏”是“姓”的一个分支，出现在宗法氏族社会。南宋郑樵在《通史》中写道：“姓，祖宗之名；族，分宗族之名。”

一般而言，天子有姓无族名，王侯、贵族、官员兼有姓氏和族名，平民、奴隶只有名而无姓氏或族名。周代，姓氏和族名开始混淆。战国时期，姓氏和族名一般合一。秦汉时期，姓氏和族名合二为一，平民也逐渐有了姓氏。

观众参观展厅。 上官云 摄

“姓氏”的由来是怎样的？

日常生活中，人们很容易提到几个姓氏，但如果要深究它们的起源，可能很少有人知道。一般来说，姓氏的起源可能有几种，比如图腾符号、封地、官职、封地等。

上古时期生产力比较落后，更何况上古时期人们对一些自然现象的认识水平很低，一些部落把某些物体当作祖先或者“保护神”来崇拜，就产生了“图腾崇拜”，有的图腾成为氏族的徽记或者象征，一些动物图腾，如豹、虎、龙、马、牛、羊、鱼等，逐渐成为姓氏的来源。

杨这个姓氏对很多人来说可能有些陌生，但其实它有自己的名字。东汉时期，有一位清官叫杨旭。他在任南阳郡守时，有郡守送了他一条生鱼。杨旭将鱼挂在院子里，以示拒绝受贿，因此获得了“挂鱼郡守”的美誉。后来，“杨旭挂鱼”便被用来形容清官。

此外，有些姓氏的起源与官职有关。先秦时期实行“世袭爵位”制度，一些官员的后代以这些官职为姓氏。据考证，由官职衍生的姓氏有上官、侯、士、郎等。

古代统治者为了有效控制领土和边界，一般会选择将外戚、功臣等分封到各地为诸侯，一些诸侯的后代以封地或封邑为姓，如齐、鲁、晋等诸侯国，后来都成为常见的姓氏。

“姓氏”的改变是如何发生的？

随着历史的发展，也出现了“改姓”的情况。专家介绍，这是姓氏文化的一种特殊现象。在姓氏与族名结合之前，姓氏是先天的，基本不会改变，但族名的使用却不固定。正如顾炎武所说：族名可以流传千百年而变化，但姓氏却千百年不变。

上官云 摄

自秦汉以来，姓氏不断合并，一个人或全家改姓的情况越来越多，有的是自愿的，有的是被迫的，包括风俗习惯、历史变迁等社会原因。

比如皇帝赐姓、改姓，秦朝以后，赐姓成为皇帝表彰功臣、提拔官职的重要方式之一，七下西洋的郑和就是类似的例子。

但皇帝赐姓并非都是好事，也有皇帝为了表示贬损的惩罚，赐以“恶姓”。武则天就曾赐给唐高宗的皇后王氏“蟒”姓，这显然不是一个好名字。

有时，为了躲避灾祸，古人也会主动改姓，但很多情况下，新姓氏会通过增删笔画、读音相近等方式与旧姓氏保持一定的联系，以示没有忘记祖先的血脉。

当然，除了上述情况，一些姓氏也会因为避开王姓等原因而被更改。“姓氏更改”也在一定程度上反映了一些历史事件的细节。

有些姓氏很古老，有些姓氏很有趣

因为姓氏在历史上有过变动，有的姓氏很古老，有的姓氏则比较“新”，如英姓，起源于尧、舜时期，相传为少昊姓，历史非常悠久。

据记载，颛顼帝有个女儿（一说是孙女）叫女秀，她吞下了一只乌鸟的蛋，生下了大业，大业又娶了少典的女儿超变传奇，生下了伯益。伯益辅佐大禹治水开荒，便改姓为嬴。伯益就是嬴姓的始祖。

相传先秦诸国中，嬴姓有秦、梁、许等。秦人原为少昊东夷部的一个分支，西迁西蛮之地。除秦外，嬴姓诸国均在东南方。文献中嬴姓也写作“嬴”。著名的嬴姓人物有秦襄公嬴恺、秦始皇嬴政等。

展厅内参观者。 上官云 摄

有些姓氏特别有意思，比如很多人小时候看过的《东郭先生》的故事，历史上确实存在过。此外，以出生地或居住地为基础的姓氏，也是中国姓氏的一大来源。

相传齐桓公的后裔居住在齐国都城外的东门、西门、南门、北门。古人称外城为“郭”。这些人的后裔以东郭、西郭、南郭、北郭为姓氏。此外，东门、西门、东方等都属于这一类。

“融合历史传承”的姓氏文化

中国姓氏其实经历了一个比较漫长的演变过程，专家表示，先秦时期的古姓氏只有几十个，后来随着经济发展、人口增长，中国姓氏数量时增时减，但总体趋势是逐渐增加的。

据汉代王符《千夫论》、应勋《风俗通·姓氏篇》等记载，各收录姓氏约500个；宋代邓名世《古今姓氏辩证法》收录姓氏2101个；至清代张澍《五姓书》已收录姓氏5129个。

有时，古人选择姓氏有些随意，以草木花卉为姓，以天干地支为姓……甚至连日常生活用品也是姓氏。国家图书馆收藏了一些罕见、不常见的姓氏族谱，证明巴姓、霍姓、宦姓等姓氏是真实存在的。

但这些姓氏都蕴含着悠久的历史文化，在社会发展中发挥着重大作用。班固《白虎通义》这样描述姓氏的重要作用：“人何以有姓？以敬爱，以亲亲，以远禽兽，以分婚姻。”

正如一位参观“姓氏文化主题展”的观众所说，“姓氏”不仅深入中国人心中，更是社会伦理的重要组成部分。很高兴有机会能多了解一些姓氏文化。

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