王蒙曾说：不要总是，逞一时的口舌之快，只会将

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文/逍遥子

作家王蒙曾说过：“不要总想在语言上占上风”。赢得人心的欲望往往是更大的关系杀手。

的确，如果在生活中总想在语言上压倒别人，习惯性地和对方对着干，胜负不断，在为人处事上确实称不上是“聪明”的表现。

人活在世上，克制自己反驳的欲望，也是一种自律。

傻子善于反驳

生活中喜欢反驳的人很多。不管他们听到什么，之一反应都是反驳。不要考虑用词是否恰当，以让别人哑口无言为荣。然而，每一句反驳，每一句滔滔不绝的口才，以及舌尖上的快意，只会让自己陷入无尽的深渊。

明代有一个进士叫王朴，因为朱元璋想反驳的太多，经常和他争论不休。

数次因下列罪行被贬回乡。但朱元璋十分珍惜他的才华，很快就将他召回担任监察御史。本以为王璞的脾气还能收敛，没想到的是，担任监察御史没多久，就在朝堂上公开驳倒了朱元璋。

朱元璋想劝阻他，把他送到刑场吓唬他。不料王璞不以为然，继续反驳朱元璋，最终导致朱元璋身亡。

习惯性的反驳是毁掉幸福生活的导火索。与亲近的人争论会使他们疏远；与人争论只会增加怨恨和麻烦。争论太多不会让人看得起你。

《道德经》云：“不自裁则有功；不自夸则长”。

无意义的反驳，没有真正的赢家，语言竞赛是情商低的表现，是一种无谓的消费。有智慧的人懂得慢动作快我本沉默，克制反驳的欲望。

仁慈仁慈

老子曾经说过：知者不言，言者不知。智者从不多言，愚者总是滔滔不绝。

俗话说：“水深而静，人稳而静”。人与人相处，最重要的是保持沉默，而不是尖锐。沉默比雄辩更有力量；知进退，比分毫，更有姿态。

晚清名臣曾国藩曾有一个同学，性格古怪，脾气暴躁，总是有意无意地针对他。

一天，曾国藩正在窗前看书，同学喊道：“别在这里看书，走开，你挡着我的灯。” 曾国藩听完，默默地挪到一旁，继续看书。

半夜，曾国藩点灯夜战，埋头学习。同学们都嘲笑他假装很努力，影响了他的休息。曾国藩不作声，躺在床上继续读书。

后来，曾国藩学业有成，但那个同学并不在名单之列。没想到，得知曾国藩中选后，他讽刺说自己占了所有好运。这话传到曾国藩耳中，他依旧沉默不语，认真地做着自己的事情。

庄子有言：井蛙不言海，夏虫不言冰。立场不同，无须争论；层次不同，话少更有价值。君子和而不同，仁者与人相容。

生活总是充满了质疑和反对。如果一一反驳，一直争论不休，只会感到身心疲惫。不如学会沉默，拥有一颗坚强的心，不被别人的言语所干扰，不被别人的想法所困。

要知道，不争不是错，保持沉默不是软弱，是做人的宽容和自由。

内省

《道德经》云：“知人者智，自知者智”。

人这辈子更大的“敌人”就是自己。时刻审视和反省自己，是我们人生的必修课。面对刻薄的言辞，习惯性的反驳只会让自己显得肤浅无知。

书法家沈寅墨早年在朋友家做客时写了一首诗。第二天，陈独秀看到这首诗，评价道：“诗虽写得好，但人物平庸，没有特色。” 所以陈独秀希望能找到沉尹默，跟他商量一下。

陈独秀来到沈尹默的住处，进门前大声喊道：“我叫陈仲富，我在刘三家里看到了你的诗，诗很好，但字很俗。” 还没来得及看清客人是谁，听到批评声的沉尹默就有些不悦了。但他还是面带微笑地招呼陈独秀就座，并与他谈论书法。

讨论过后，沉尹默深受启发，开始苦练书法，最终成为一代宗师。

随后，沈尹默感慨道：“没有中福师兄的批评，我也不会全身心地苦修，也不会取得今天的成就，我必须非常感谢他。”

孟子说：“不能为所欲为而自问。面对批评，只能埋怨反驳是愚人的行为，不能改变和成长。智者更善于内在归因。” ，不断地反省自省，向外成长，比过去的自己更好。

有句话说：“弱者自陷，强者自省”。当一个人勇于审视自己时，那些反思后的感悟和牺牲，都会为他的未来铺平道路。

“好辩者不善，善者不争”。面对诽谤和指责，除了澄清之外，更高层次的应对方式是拿出足够的时间和精力去面对困难，专注于自己的行动，深耕自己的行动。能力。

“唯夫不争，天下不能争。” 不与文字较劲是人生的智慧，学会反省和勤奋是人生的修行。

主持人：小铁

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