河南出现神秘古村落，如“迷魂村”。 进村容易，出村难。

在我国幅员辽阔的领土上，很多地方的角落里都有很多神秘神奇的东西，有很多很多值得探索和发现的东西。在河南商丘睢县，就有这样神秘的古村落，犹如“结界阵”。进入后，人们分不清东西南北，甚至可能在里面徘徊而出不去。

作者一向有很好的方向感。由于工作原因，我多年来一直在一线村庄考察、采访文化古迹。我走遍了一千多个村庄，很少迷失方向。然而，在睢县河底乡采访时，我遇到了一个古村落，不仅让我分不清东、西、北、南，而且三遍之后还是得靠指南针来辨认方向。访问。这让我对这个平原上的村庄的布局更加感到神秘。当地村民表示，这不仅是笔者的情况，也是每个来到村里的人都分不清东西南北的情况。每年有不下千名国内外探险家到访该村。这个村子名叫“任庄”，被誉为“魅力村”。

更神奇的是，从河堤到任庄一带还流传着一些让人捉摸不透的俗语典故，如“马六被吊死，任庄就会饿死”、“南张庄、东吉上”、 “地势东西绵延，‘地南头’，这是何故？今天，笔者将与读者一起探访随县几个神秘的“魅力村庄”。

任庄村：进村如恍惚，不分南北东西东

河底灵寨南500米处，有一座古村落，名为仁庄，内有“迷魂阵”。当地村民俗称它为“魅力村”。因凡是要去西南小竹庄或正南马六村的外地人，从河底岭南门出来，经过仁庄时，都迷路了，因而得名。 63岁的村民贾正义告诉笔者：“外地人来我们村的时候，都迷路了。有一个卖鸡的人，在我们村待了一天，不走。我们村叫‘鸡’。”半径100公里的‘魅力乡村’大家都知道。”

为什么人到了仁庄就会迷路？贾正毅的妻子太静接过丈夫的话说道：“长老们说，穆桂英曾经在这里布下迷魂阵。绥宁柘交界处有七十二个营寨，那就是穆桂英布下的地方。”营地。留下了什么。我们村子就是战场，她在这里布下‘迷魂阵’，打败了敌人。” 而66岁的村民任洪礼则另辟蹊径：“三国时期，诸葛亮征战曹操时，就放置在这里，穿过八卦阵。这里的地形布置得既不偏东，也不偏东。”不向西，不向南，也不向北。因此，这里很容易迷人。”

事实真的如此吗？笔者查阅史料后发现，穆桂英原本是一个文学传奇，其原型是明末战功卓著的女武将、民族英雄秦良玉。由于历史上并没有穆桂英这个人，所以她安营扎寨、布下“结界阵”的说法也没有史实依据。至于诸葛亮在此设置八卦阵，当时豫东腹地是曹操管辖的。自从刘备请诸葛亮出来之后，他只在长江流域、西南、西北地区作战了几十年，从来没有到过这里，所以这个说法并不可靠。

那么，任庄为何被称为“魅力乡村”呢？进入村庄后，笔者发现了一个奇怪的现象。一般村里的正堂都是坐北朝南，但在任庄，坐向五花八门，有朝南、朝西南、朝西北、朝东等。57岁的村民任瑞敏说：我们村的房子的走向和地面强度有关，从长辈开始，这里的地面强度就一直是倾斜的，所以按照地面强度建造的房子可以朝任何方向倾斜，道路也是倾斜的。这个这个这也是为什么到我们村子来时很容易迷路的原因。” 任瑞敏所说的“地力”就是地形。对此，笔者深表赞同。我以为贯穿村子的任庄大街是东西向的，但实际上是东南或西北的。据《任氏族谱》记载：“明初移居河南，洪洞迁居睢安家，城东南建宅，以家名村。” 明初任氏在此建村时，此地河流纵横，丘陵、丘陵、高地环抱地势，并非通常的南北“十”字形方向。。于是，根据倾斜的地形修建了道路、房屋、村庄，形成了现在的村庄结构。

河底宣通委员、副乡长孙永珍，在河底乡工作了26年，可以说是一位“河底通”。在带领作者游览任庄时，他说：“刚到任庄的时候，我一次次迷失，后来来的越来越多，也就不再迷恋了。” 至于仁庄之所以容易“媚”，他认为主要原因是村里的路、房子都是斜的。村庄的中心点分别指向东、东南、西南、西北。东北部的几条道路像风车一样呈辐射状，外围并没有形成循环圈。无论走哪条路，如果想返回，都必须走原路回到街道中心。

当地有句耐人寻味的俗语“马六饿死，仁庄也会饿死”，也与仁庄房屋的朝向有关。仁庄的一条主街不是正东或正西，而是面向东南和西北。村里的房屋也是沿着主街而建，所以主屋大多面向西南，也就是我们通常所说的“主屋背阴”。。过去，没有钟表的时候，人们吃饭的时间都是看太阳，太阳在正南的时候就吃午饭了。仁庄的正殿坐北朝南（西南），所以当太阳从正殿正南射出的时候已经是下午三四点了，所以午饭吃的很晚。任庄南侧马六村的房屋大多是面向太阳（东南）而建，因为它们顺着孔庄沟河的走向。我们中午很早就到了，十一点左右吃午饭。故当地人以此说“马六饿死，任庄饿死”。

河堤集锦：岗岭河流指向村庄，漩涡地形如迷宫。

任庄村的“迷人”地形，原本是沿河堤山峦建村造成的。这就造成了现在主屋面向太阳，西偏30°的情况。这两个村庄都是在冈岭设置的河堤基础上建立起来的。根据指南针（子午线）方向理论，它们也在太阳以西30°（朝向西南方向）。两个村子的朝向相同。河地集西南，有一个村子，名叫南张庄。与马六村一样，因沿村东孔庄沟河流的西北、东南走向，房屋面向太阳东20°（面向东南）。因此，造成了人们的误解：河底矶上房屋朝阴的人，看西南的张庄，好像是在河底矶的正南，称为南张庄；河底矶上的人，看西南的张庄，好像是在河底矶的正南，叫南张庄；房屋朝阳的南张庄庄庄人，东北望河底集，似在南张庄的正东，故名东集上。因此，当地有句广为流传的俗语“南张庄，东鸡上”，不易理解，令人困惑。

在河地基地区，还流传着“东西绵延地，地止于南”的说法。这是怎么回事？为什么河底、仁庄被称为东西向的区域，而邵楼被称为南北向的区域？其实，这也与村庄的位置和朝向有关。河地集东南，有村名少楼。与南张庄、马六村一样，房屋面向太阳东20°（面向东南）。因此，也造成了人们的误解：在河堤上，房屋朝阴的人看东南方的土地，似乎是在河堤的东方向，这叫东西向延伸；邵庄人看西北的土地，好像是邵庄的正北，所以叫南北延伸。邵庄位于延伸段南端。其实正确的方向应该是东南西北。

更神奇的是，距任庄村东北角400米、距少楼村西北角1000米、距河底灵寨东南角300米处，有一个漩涡状地形。如果人站在这个地方的核心点，就会发现四面八方的脊线从脚下生起，向四面八方延伸，就像人头顶上的“旋涡”，又像一个光源散发出无数光芒。笔者沉浸在这样的场景中，仿佛进入了一个迷宫，这在平原地区是很少见的。人们在这个地区分不清东、西、北、南。

看来这一切都是方向造成的。而南张庄、马六、少楼以南的小朱庄、兴庄等村庄已恢复正常的南北朝向，经络方向更加正确。正因为如此，河地岭地区村庄的位置和位置独特而有趣。村与村之间的道路纵横交错，像蜘蛛网一样。直到今天，他们仍然保留着最初的方向。从其他地方来的陌生人最有可能在这里迷路。这种特殊的地貌大约有两平方公里，至今仍保留着这一令人难以置信的景象。 1958年至1978年大规模农村土地规划期间，该地区曾是无规划的盲区。当时规划者不知道该怎么办，只得放弃。我们需要时间来弄清楚什么时候可以规划从东到西、从南到北的方向。

漫雪村：山河复杂，却无路可走。

河底岭西北，有一个古村落，有着一个充满诗意的名字——漫雪村。据《河南省睢县地名志》记载：“明初，孙氏从安徽涡阳来此乞食，大雪来临时，定居于村，故此。”名字。” 明代属金翠乡，清代属昌岗社。民国时期属昌岗第四区。 1974年属番洼公社、乡，2005年属匡城乡。村里有一千多人，大部分姓孙。

漫雪是一个道路布局非常奇怪的村庄。 20世纪90年代，我妻子去睢县漫雪村找同学。同学带她去了她家。她从村口出发，走了一条迂回的路线，几经周折，才到达了同学家。更令人惊奇的是，这个村子里的路不仅曲折，而且都是“丅”字形：走着走着，就看见前面有一堵墙。看似无路可走，但当你走到墙边时，你会发现无路可走。，墙的这一侧还有一条南北或东西走向的笔直道路。沿着墙左转或右转，然后沿着路走。很快你也会发现，前面还有一堵墙，无路可走。但走到墙前，依然会发现一条“丅”字形的道路。整个村子的道路盘根错节，犹如迷宫。之一次进村的人很容易迷路。而且每条道路都很狭窄，易守难攻。据说，抗战时期，村民们正是利用此，狠狠挫败了敌人的嚣张气焰。

去年10月，笔者专程前往漫雪村进行调查。在60岁的村委会委员孙志敏的带领下，我们体验到了村里“前途光明、前途光明”的奇异现象。孙志敏表示，这些“死路”的形成，与建村之初总体布局缺乏规划有关。另一位村民神秘地说，这也许是老人们不知什么原因设立的“局”。或者说，为什么建村之初，主街在村北呈“卄”字形相交？看来漫雪的神奇村庄布局还有待商榷。

王行村：村里的路像磨盘一样，进村容易出村难。

河底岭西北后岗有王行村。这也是一个“进得出去”的“魅力村”，颇具神秘色彩。据该村69岁村民王国昌介绍，做生意的外地人经常进入王航村迷路。他们在村子里来回转了一圈，又回到了原来的位置。如果没有熟人的带领，他们很难离开村庄。为什么会出现这种情况？王国昌说：“王兴村的街道自古以来就没有主街，都是迂回的道路迷失传奇，叫磨盘街。村里的房子本来就是沿着磨盘街建的，不坐北朝南。”按照豫东的传统，这几年才改变。”

据说，王兴村的布局与古代夏王的陵墓有关。王兴，原名下陵村，是夏代王墓的聚居地。明代，王氏将村名“下岭”改为“王兴”。整个村子都是按照八卦理论布局的。村民们所说的“磨石”，就是太极阴阳鱼图的圆圈。夏灵位于中央，是八卦阵的基点。以这个中心为中心，向外延伸的小巷纵横相连，犹如迷宫。外人进入巷子，往往难以进出，甚至迷路。这背后隐藏着深奥的八图之谜，这其实是豫东古村落中的奇观，具有很高的研究价值。